ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .
ذكره ابن حبان في « الثقات »
وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : كان حافظا متقنا
وذكره ابن حبان في « الثقات » وقال كان حافظا متقنا
وذكره ابن حبان في « الثقات »
وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وخرج حديثه في « صحيحه » ، وكذلك أستاذه، وأبو عوانة، والطوسي، والحاكم
وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وخرج حديثه في « صحيحه » ، وكذلك أستاذه، وأبو عوانة، والطوسي، والحاكم
وذكره ابن حبان في " الثقات " .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وأثبته ابن حبان في " الثقات "
وذكره ابن حبان في « الثقات »
وذكره ابن حبان في « الثقات » . قلت : وزاد : يعتبر حديثه من غير رواية زمعة بن صالح عنه
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وذكرها ابن حبان في " الثقات "
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
ذكره ابن حبان في « الثقات »
وذكره ابن حبان في « الثقات »
وقال ابن حبان في « الثقات » : سليط بن عبد الله يروي عن بهية ، روى عنه الحجاج بن أرطأة انتهى
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وذكره ابن حبان في « الثقات »
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
ذكره ابن حبان في « الثقات »
ذكره ابن حبان في « الثقات » وكناه أبا محمد ، كذا ذكره المزي وفيه نظر، وذلك أن ابن حبان قال: سليمان بن الأسود وقد قيل سليمان الأسود ، فلو كان المزي نقله من كتاب الثقات لما أهمل هذا والله تعالى أعلم
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وذكره ابن حبان في « الثقات » . قلت : لكنه قال فيه : سليمان بن الأسود ، ويقال : سليمان الأسود
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وذكره ابن حبان في « الثقات »
وقال ابن حبان في كتاب « الثقات » : سليمان بن أبي سليمان مولى ابن عباس يروي عن أبي هريرة وأبي سعيد الخدري، روى عنه قتادة والعوام بن حوشب
ذكره ابن حبان في « الثقات » في التابعين ، وقال : يروي عن أبي هريرة ، وأبي سعيد . روى عنه : العوام بن حوشب ، وقتادة
ذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : روى عن أبي هريرة وأبي سعيد ، روى عنه قتادة والعوام بن حوشب كذا قال ، وسبقه إلى ذلك عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب الثقات
وذكره ابن حبان في « الثقات »
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وذكره ابن حبان في « الثقات »
وذكره ابن حبان في « الثقات »
وأما ابن حبان فقال في « الثقات » : سليمان بن يحيى - كذا رأيته في ثلاث نسخ أحدها بخط الصريفيني الحافظ - روى عن ابن عمر روى عنه ابن عجلان . انتهى . فلو ادعى مدع أن ابن أبي يحيى ليس هو ابن يحيى لساغ له أو قال أن الراوي عن أبي هريرة ليس هو الراوي عنه ابن عجلان لساغ له ويطالب من جميع بينهم بدليل من خارج ؛ فإن هذين الإمامين لم يذكرا شيئا مما نص عليه المزي ، ولا أعلم له في ذكر أبي هريرة سلفا فينظر
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وذكره ابن حبان في « الثقات »
وذكره ابن حبان في « الثقات »
وذكره ابن حبان في « الثقات »