عدي

قال ابن عدي : وللحارث الأعور عن علي ، وهو أكثر رواياته عن علي ، وروى عن ابن مسعود القليل ، وعامة ما يرويه عنهما غير محفوظ

وهو خطأ . حدثنا يحيى ، يحدث عن سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث ، عن عبد الله ، وهو الصواب ، وكان يحيى يحدث عن الحارث من حديث عبد الله بن مرة ، ومن حديث الشعبي

وللحارث بن عبيدة غير ما ذكرت يرويه عنه أهل الشام ، وفي بعض رواياته ما لا يتابعه أحد عليه

قال الشيخ : وهذا عن ابن سوقة بهذا الإسناد ، لا أعلم يرويه عنه غير الحارث هذا ، وعن الحارث قريش بن إسماعيل ، وهو قريش بن إسماعيل بن جعفر المدني

قال الشيخ : وهذا الحديث لا أعلم رواه عن جعفر غير الحارث هذا ، وللحارث عن جعفر بهذا الإسناد غير حديث لا يتابعه عليه الثقات

قال الشيخ : وهذا قد رواه عن هشام غير الحارث بن عمران ، وللحارث أحاديث غير ما ذكرت ، عن جعفر بن محمد ، وعن غيره ، والضعف بين على رواياته

وقال ابن عدي : هو معروف بهذا الحديث

قال الشيخ : وهذا الحديث عن الثوري لا أعرفه إلا من رواية الحارث عنه ، وللحارث بن منصور غير ما ذكرت ، وفي حديثه اضطراب .

قال ابن عدي : وهذا الحديث لا أعلم يرويه عن الثوري غير الحارث بن منصور ، وزيد بن الحباب

قال الشيخ : وهذا بهذا الإسناد لا أعلم يرويه عن الثوري غير بحر ، وعن بحر الحارث بن منصور .

حدثنا أحمد بن علي بن المثنى ، ثنا أبو عبد الرحمن الأدرمي ، ثنا علي بن يزيد الصدائي ، عن الحارث بن نبهان ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث ، عن علي : نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المغنيات والنواحات ، وعن شرائهن ، وبيعهن ، وتجارة فيهن ، وقال : كسبهن حرام . قال الشيخ : ولا أعلم روى هذا الحديث عن أبي إسحاق بهذا الإسناد غير الحارث ، ولا عن الحارث غير علي بن يزيد الصدائي ، وللحارث هذا غير ما ذكرت أحاديث حسان ، وهو ممن يكتب حديثه .

وهذان الحديثان بهذا الإسناد لا يرويهما فيما أعلمه عن عاصم غير الحارث بن نبهان

قال الشيخ : وهذا أيضا لا أعلم يرويه عن عطاء غير الحارث ، وقد روى عن غيره

وقال ابن عدي : لا أعلم له رواية إلا عن مالك بن دينار .

قال الشيخ : وهذان الحديثان بأسانيدهما عن مالك بن دينار ، لا يحدث بهما عنه غير الحارث بن وجيه ، وللحارث بن وجيه غير ما ذكرت من الروايات شيء يسير ، ولا أعلم له رواية إلا عن مالك بن دينار

وقال أبو أحمد بن عدي : في حديثه عن مالك بن دينار ( د ت ق ) ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : تحت كل شعرة جنابة . وفي حديثه عن مالك بن دينار ، عن أنس بن مالك ، تتجافى جنوبهم عن المضاجع وهذان الحديثان بأسانيدهما عن مالك بن دينار لا يحدث بهما عنه غير الحارث بن وجيه ، وللحارث بن وجيه غير ما ذكرت من الروايات شيء يسير ، ولا أعلم له رواية إلا عن مالك بن دينار .

قال الشيخ : وهذا عن ابن جحادة يرويه ابن أبي جعفر ، ولعل البلاء من عثمان بن مطر لا من الحسن فإنه يرويه عنه غيره

ثنا ابن أبي سويد ، ثنا مسلم بن إبراهيم ، حدثنا الحسن بن أبي جعفر ، ثنا ثابت ، عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خير شبابكم من تشبه بكهولكم وشر كهولكم من تشبه بشبابكم ولا تقبل صدقة من غلول ولا صلاة بغير طهور . ثنا النعمان بن هارون البلدي ، ثنا الحسين بن علي بن زيد العطار ، ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا الحسن بن أبي جعفر ، عن ثابت ، عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بغض المولى للعربي نفاق . قال الشيخ : هذان الحديثان غرائب يرويهما الحسن بن أبي جعفر .

قال الشيخ : وهذا لا أعرفه إلا من هذا الطريق

وهذا عن العلاء ، عن أبيه غريب ما أظنه يرويه غير ابن أبي جعفر

قال الشيخ : والحسن بن أبي جعفر له أحاديث صالحة ، وهو يروي الغرائب ، وخاصة عن محمد بن جحادة له عنه نسخة يرويها المنذر بن الوليد الجارودي ، عن أبيه عنه ، ويروي هذه النسخة عن الحسن بن أبي جعفر أبو جابر محمد بن عبد الملك المكي ، وله عن غير ابن جحادة ، عن ليث ، عن أيوب وعلي بن زيد وأبو الزبير وغيرهم غير ما ذكرت أحاديث مستقيمة صالحة ، وهو عندي ممن لا يتعمد الكذب ، وهو صدوق كما قاله عمرو بن علي ، ولعل هذه الأحاديث التي أنكرت عليه توهمها توهما أو شبه عليه فغلط .

قال الشيخ : وهذا يرويه ابن أبي جعفر عن علي بن الحكم ، وعن ابن أبي جعفر عثمان بن مطر ، ولعل البلاء من عثمان لأنه يرويه ، عن الحسن بن أبي جعفر

قال الشيخ : وهذا الحديث في هذا الباب ، عن واثلة غريب وليس يروى إلا عن ابن أبي جعفر ، عن ليث بهذا الإسناد ، ويرويه بهذا الإسناد عن الحسن بن أبي جعفر هانئ بن يحيى

روى أحاديث مناكير . حدثنا علي بن العباس المقانعي ، ثنا محمد بن عمرو بن حماد الأزدي ومحمد بن عمارة بن صبيح الأسدي قالا : حدثنا حسن بن الحسين ، ثنا جرير بن حازم ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله ، أن النبي صلى الله عليه وسلم : ما أنا والدنيا ، إنما مثلي ومثل الدنيا كمثل راكب قال في ظل شجرة في يوم صائف ثم راح وتركها . قال الشيخ : وهذا الحديث لا أعرفه إلا من رواية الحسن بن الحسين العرني هذا . ثنا أحمد بن علي بن الحسين بن زياد الكوفي ، ثنا حسين بن حرب بن الحسين الطحان ، ثنا حسن بن حسين ، ثنا صدقة بن ميمون الخراساني ، عن أبي هاشم ، عن أبي رزين ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : يجزئ من الوضوء مرة مرة . ثنا أحمد بن علي بن الحسين بن زياد ، ثنا حسين بن حرب بن الحسين الطحان ، ثنا الحسن بن الحسين ، ثنا صدقة بن ميمون ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله تبارك وتعالى يقول : لولا أن يجزع المؤمن ويبطر الكافر لجعلت للكافر عصابة من حديد فلا يصدع رأسه ولا يشتكي أبدا ، ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم : ولولا أن يكون الناس أمة واحدة إلى آخر الآية . قال الشيخ : وهذان الحديثان ليسا بمحفوظين يرويهما حسن بن الحسين

وكذا نقله ابن عدي وقال : أراد أحمد الحديث المذكور ، وهو أنكر ما رأيته له ، وهو قليل الحديث

قال الشيخ : وهذا الحديث قد رواه عن الحكم بن عبد الملك غير الحسن بن بشر ، والبلاء من الحكم بن عبد الملك لا من الحسن لأن هذا الحديث لم أر أحدا يرويه عن منصور بن زاذان غير الحكم

قال الشيخ : وهذا الحديث لم أر من حديث مسعر بهذا الإسناد إلا عند الحسن بن شاذان ، وهو يحتمل وليس بالمنكر

ولا أعلم له شيئا منكرا فأذكره .

وأورد ابن عدي في ترجمته حديثا من رواية ابن أبي عمر العدني عنه ، ثم قال : ابن أبي عمر أكبر سنا من المنكدري وأقدم موتا ، وأورد له عدة أحاديث ، وقال : لم أر له أنكر منها ، وهي محتملة

قال الشيخ : وهذان الحديثان عزيزان في حديث الحسن عن أبي هريرة ، وبخاصة قد رواه عن ابن دينار محمد بن السماك ، وابن السماك هو محمد بن صبيح زاهد الكوفيين عزيز المسند . قال ابن عدي : وهذا الحديث يرويه الحسن بن دينار عن الحسن

قال الشيخ : وهذا الحديث أيضا أعرفه بالحسن بن دينار

قال الشيخ : وهذا الحديث أيضا مداره على الخصيب بن جحدر ، وقد رواه عنه الحسن بن واصل

قال الشيخ : وهذا الحديث لا أعرفه يروى إلا من هذا الطريق ، ولم أكتبه إلا عن أبي خليفة

قال الشيخ : وهذا لا أعلم أحدا قاله ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة ، إلا الحسن بن دينار ، ومن حديث أيوب ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة رواه عنه حماد بن سلمة ، وعن حماد سويد بن عمرو الكلبي ، وعن سويد أبو كريب

قال الشيخ : وهذا لعل البلاء فيه من الحسن بن دينار أو داود بن المحبر ؛ فإن داود يهم الكثير ويخطئ

قال ابن عدي : وهذا قد رواه عن جعفر بن الزبير العباس بن الفضل الأنصاري ، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي ، وغيرهما ، وليس البلاء من الحسن بن دينار ، وإنما البلاء من جعفر بن الزبير ؛ لأنه أضعف منه

قال الشيخ : وهذا الحديث عن الحسن ، عن أبي هريرة غريب يرويه ابن دينار عنه ، ولفظ الحديث على خلاف سائر الأحاديث أيضا

قال الشيخ : وهذا الحديث لا نعرفه عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر إلا من حديث الحسن بن واصل ، وعنه ابن مناذر ، وإنما روى هذا عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار ، عن أبيه ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة .

قال الشيخ : وهذا عن ابن سيرين ، عن ابن عمر غريب ، أظنه يرويه عنه الحسن بن دينار

قال ابن عدي : ولفظ هذا الحديث غريب . وما أظنه يرويه بهذا الإسناد غير الحسن بن دينار