العجلي

ووثقه العجلي

ووثقه العجلي والدارقطني ، وابن قانع

وثقه العجلي وابن نمير

ووثقه العجلي

وثقه العجلي

ووثقه العجلي وابن نمير

ووثقه العجلي ، وابن نمير ، ويعقوب بن شيبة ، وابن سعد ، وغيرهم .

نقل ابن خلفون عن العجلي أنه وثقه .

ووثقه العجلي .

ووثقه العجلي ، وأبو بكر البزار ، وابن نمير ، وغيرهم

ووثقه ابن المديني ، وابن نمير ، والعجلي .

ووثقه العجلي

ووثقه العجلي

ووثقه أبو حاتم ، وأبو زرعة ، والعجلي ، وزاد : كان ضريرا .

ووثقه العجلي

وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " ، وكذلك ابن خلفون وقال : وثقه ابن عبد الرحيم وابن صالح وغيرهما .

ووثقه يعقوب بن سفيان ، والعجلي

ونقل ابن خلفون توثيقه عن العجلي

ووثقه أيضا العجلي ، وابن البرقي ، والبزار .

ووثقه العجلي والنسائي في " الكنى "

ووثقه العجلي

ووثقه ابن نمير ، والعجلي فيما نقله ابن خلفون

ونقل ابن خلفون أن العجلي وثقه

ووثقه العجلي

وثقه العجلي

وزعم عبد الحق تبعا لابن حزم أنه مجهول ، فتعقب ذلك عليه ابن القطان بتوثيق العجلي

ووثقه ابن سعد والعجلي والنسائي وغيرهم،

ووثقه أبو زرعة ، والعجلي وغيرهما

اعتبارا بتوثيق مصعب عند ابن معين ، والعجلي ، وابن خزيمة لذكره حديثه هذا في صحيحه من حديث محمد بن بشر

وثقه ابن سعد والعجلي

وثقه العجلي

ووثقه العجلي

ووثقه العجلي

وذكر ابن خلفون أن أحمد بن صالح - يعني العجلي - وغيره وثقوه

وذكر ابن خلفون : أن ابن المديني ، وابن نمير ، وأحمد بن صالح - يعني العجلي - وثقوه

وقال العجلي : كان يرى الإرجاء وليس بحجة في الحديث

وقال العجلي : كان يرى الإرجاء ، وليس بحجة

وفي موضع آخر : كوفي يكتب حديثه

وقال العجلي : يكتب حديثه

وقال العجلي : يكتب حديثه