٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

وقال الدارقطني : ثقة وفوق الثقة

وقال الدارقطني : ثقة ، وفوق الثقة

بشر بن ثابت البزارثقة ، وليس من الأثبات

وقال الدارقطني : ثقة ، وليس من الأثبات من أصحاب شعبة

سالم بن عجلان الأفطسثقة يجمع حديثه

وقال الحاكم ، عن الدارقطني : ثقة ، يجمع حديثه

سالم بن عجلان الأفطسثقة يجمع حديثه

وقال الدارقطني في «سؤالات الحاكم الكبرى» : ثقة يجمع حديثه

وقال الدارقطني : ثقة ، يجمع حديثه .

وقال الدارقطني : ثقة يجمع حديثه

علي بن الحكم البنانيثقة يجمع حديثه

وفي كتاب " الجرح والتعديل عن الدارقطني " وسئل عنه فقال : ثقة يجمع حديثه

علي بن الحكم البنانيثقة يجمع حديثه

وقال الدارقطني : ثقة يجمع حديثه

حبيب بن أبي مرزوق الرقيثقة يحتج بحديثه

وفي "التعديل" للدارقطني : ثقة يحتج به

حبيب بن أبي مرزوق الرقيثقة يحتج بحديثه

وقال الدارقطني : ثقة يحتج به

زياد بن حدير الأسديثقة يحتج بحديثه

وقال الدارقطني : ثقة يحتج به

زياد بن حدير الأسديثقة يحتج بحديثه

وفي كتاب « الجرح والتعديل » ، عن الدارقطني : ثقة يحتج به،

عبد الله بن المثنىثقة يحتج بحديثه

وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني : عبد الله بن المثنى الأنصاري ثقة يحتج به

عبد الله بن عمر النميريثقة يحتج بحديثه

وقال الدارقطني في النميري : ثقة يحتج به

هلال بن علي بن أسامةثقة يحتج بحديثه

وفي كتاب «الجرح والتعديل» عن الدارقطني : هلال بن علي ثقة يحتج به

أخبرنا الأزهري ، قال : أخبرنا أبو الحسن الدارقطني ، قال : عبد الوهاب بن عيسى بن أبي حية ثقة ، يرمى بالوقف

محمد بن حسان بن خالد السمتيثقة يروي عن قوم ضعفاء

وقال محمد بن إسماعيل بن عمر البجلي : قال لنا أبو الحسن الدارقطني : محمد بن حسان السمتي ثقة يحدث عن الضعفاء

وذكر الدارقطني في " العلل " جماعة منهم العلاء هذا ، وقال : إنهم حفاظ

وقال الدارقطني : حافظ ثبت

كان نبيلا حافظا

وقال الحاكم ، عن الدارقطني : حجة . وقال الأزدي : وما أظنه ظن إلا أنه غيره ، فإنه إنما أطلق ذلك في أبي بكر الأعشى وهو هو

وقال الدارقطني : حجة

أم موسى سرية علي بن أبي طالبحديثها مستقيم يخرج حديثها اعتبارا

قال الدارقطني : حديثها مستقيم يخرج حديثها اعتبارا

أم موسى سرية علي بن أبي طالبحديثها مستقيم يخرج حديثها اعتبارا

قال الدارقطني : حديثها مستقيم يخرج حديثها اعتبارا

معبد الجهنيحديثه صالح ، ومذهبه رديء

وقال الدارقطني : حديثه صالح ، ومذهبه رديء

معبد الجهنيحديثه صالح ، ومذهبه رديء

وقال الدارقطني : حديثه صالح ومذهبه رديء

وقال الدارقطني : حديثه مشهور

وقال البرقاني : رأيت الدارقطني يحسن القول فيه

وفي الجرح والتعديل عن الدارقطني : من حسن فيه القول لم يختبر حاله

وأبو الحسن الدارقطني حسن حديثه في "سننه"

خرشة بن الحر الفزاريخرج ابن حبان حديثه في صحيحه

وخرج ابن حبان وأبو عوانة والطوسي والدارمي وابن خزيمة والحاكم والدارقطني حديثه في «صحاحهم» .

سعيد بن أبي بردة الأشعريخرج ابن حبان حديثه في صحيحه

خرج أبو عوانة حديثه في «صحيحه» ، وكذلك أبو علي الطوسي، وابن خزيمة، وابن حبان، والحاكم، والدارمي، والدارقطني

سعيد بن أبي هلال الليثيخرج ابن حبان حديثه في صحيحه

وخرج ابن حبان في حديثه في «صحيحه » وكذا أبو عوانة والطوسي، والحاكم والدارمي، وأبو محمد ابن الجارود، والدارقطني

سليمان بن حيان الأحمرخرج ابن حبان حديثه في صحيحه

ذكر وفاته ابن خلفون، وأبو حاتم البستي لما ذكراه في « جملة الثقات » وخرج حديثه في « صحيحه » ، وكذا أبو عوانة وأبو علي، وأبو عيسى، والحاكم، وأستاذه علي بن عمر الدارقطني صحح حديثه في كتاب « السنن »

سالم بن أبي الجعد الغطفانيخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه

وخرج ابن خزيمة، وأبو عوانة، والحاكم، والطوسي، والترمذي، وابن القطان، والدارقطني، وابن الجارود، والدارمي حديثه في الصحيح

سعيد بن عبد العزيز التنوخيخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه

خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه، وكذلك ابن حبان، وأبو عوانة، والطوسي، والدارمي، وابن الجارود، والدارقطني، والحاكم،

شبابة بن سوار المدائنيخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه

وخرج ابن خزيمة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك ابن حبان، وقال فيه الدارقطني - لما خرجه في « الصوم » - : إسناد صحيح ثابت، وأبو علي الطوسي والحاكم

عمر بن عطاء بن أبي الخوار العامريخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه

خرج ابن خزيمة حديثه في " صحيحه " ، وكذلك ابن الجارود ، والدارقطني ، وابن حبان ، والحاكم أبو عبد الله .

قال الدارقطني : ذاهب الحديث