حاتم

قلت : وروايته عن أنس بن مالك عند الترمذي وابن ماجه ، وسكت عليها المزي ، ونقل ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " عن أبيه أنه مرسل ، انتهى

وقال أبو حاتم : كان شعبة لا يحمد حفظه

وذكر ابن أبي حاتم في " المراسيل " ، عن أبيه : أن رواية زيد العمي عن أنس مرسلة

روى عن أنس ، مرسل

قال أبو حاتم : لم يلق مرة الهمداني

قال ابن أبي حاتم : هو زيد بن عبد الكبير بن عبد الحميد ، نسبوه إلى جده لأن جده كان قاضي عمر بن عبد العزيز ، وكان جليلا

قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : زيد بن عبد الحميد ، وهو زيد بن عبد الكبير بن عبد الحميد . نسبوه إلى جده ؛ لأن جده كان قاضي عمر بن عبد العزيز ، وكان جليلا فاضلا

قال أبو حاتم : شيخ ليس بالمعروف

وقد ذكر ابن أبي حاتم زيدا مختصرا ولم يضعفه

روى عن : النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسل . روى عنه : أبو حرزة يعقوب بن مجاهد ، سمعت أبي يقول ذلك .

وقال ابن أبي حاتم في " المراسيل " : سمعت أبي يقول : أبو النضر عن عثمان بن أبي العاص مرسل

وفي «المراسيل» : سمعت أبي يقول: أبو النضر عن عثمان بن أبي العاص مرسل بينهما جماعة

قال أبو حاتم : حديثه عن عثمان بن أبي العاص مرسل ، بينهما جماعة

قال أحمد بن حنبل وأبو حاتم : لم يسمع من ثوبان ، بينهما معدان بن أبي طلحة

وقال أبو حاتم : أدرك أبا أمامة ولم يدرك عمرو بن عبسة ، ويحدث هذا الحديث في العتق عن رجل عن عمرو بن عبسة ، ولم يدرك أبا الدرداء ، ولم يدرك ثوبان

وفي قول المزي: روى عن علي - رضي الله عنه، وجابان : وأبي كبشة، وزياد بن لبيد، نظر؛ لما ذكره عبد الرحمن في «المراسيل» : قال أبو زرعة : سالم ابن أبي الجعد عن عمر، وعثمان، وعلي مرسل، وقال علي : لم يلق ابن مسعود ولا عائشة، وقال أبي : أدرك أبا أمامة، ولم يدرك عمرو بن عبسة، ولا أبا الدرداء، ولا ثوبان، بينه وبينه معدان .

وقال أبو حاتم : أدرك أبا أمامة ، ولم يدرك عمرو بن عبسة ولا أبا الدرداء ولا ثوبان

وقد فرق ابن حبان بين المكي مولى عكاشة وبين البصري الخياط ، فذكر المكي في " الثقات " . وقال في البصري : يقلب الأخبار ، ويزيد فيها ما ليس منها ، ويجعل روايات الحسن عن أبي هريرة سماعا ، ولم يسمع الحسن من أبي هريرة شيئا لا يحل الاحتجاج به بحال . وكذا فرق بينهما البخاري وابن أبي حاتم

لا أعلم روي عنه

وقال ابن أبي حاتم : لا أعلم روي عنه شيء .

بيض له ابن أبي حاتم

وكذا ذكره في التابعين ؛ البخاري، وأبو حاتم،

قال أبو حاتم : بدري لا رواية له

وفي كتاب ابن أبي حاتم : سري بن خالد ، روى عن جعفر بن محمد ، وعنه حماد بن عمرو النصيبي ، فكأنه المراد ، وكأن الضعف أتاه من قبل الراوي عنه حماد بن عمرو ، وأما السري فلم يذكر ابن أبي حاتم فيه جرحا

رأى عليا رضي الله عنه . قال نوح ( 243 م 3 ) بن قيس : هو خال أبي ، سمعت أبي يقول ذلك

وسمع منه أبي ، وروى عنه

سمع بالنبي - صلى الله عليه وسلم - وهو يرعى لأهله بكظامة ، عاش عشرين ومائة سنة ، وكان أكبر من بقي من أصحاب ابن مسعود جاهلي

وقد ذكره البخاري وأبو حاتم في التابعين

ذكره أبو حاتم في الصحابة والباوردي وابن شاهين،

حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : سعد بن سعيد الأنصاري مؤدي . [ قال أبو محمد : يعني : أنه كان لا يحفظ ، يؤدي ما سمع

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : سعد بن سعيد الأنصاري مؤدي ، يعني أنه كان لا يحفظ ويؤدي ما سمع

وقال ابن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : سعد بن سعيد الأنصاري مؤدي يعني أنه كان لا يحفظ ويؤدي ما سمع

روى عن : أبيه شعبة ، ويحيى بن يسار صاحب الحسن ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : هو صدوق ، ليس عنده عن أبيه كثير شيء

وهو مرسل

قال ابن أبي حاتم : هو تابعي وحديثه مرسل،

وهو تابعي

قال أبو حاتم : هو تابعي من أصحاب ابن مسعود

قال ابن أبي حاتم : أدخل أبي هذا الحديث في الوحدان، ثم نبه على علته

وقال العلائي : قال ابن أبي حاتم : قلت لأبي : روى عبد الرحمن بن زياد الإفريقي عن سعد بن مسعود عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ؟ فقال سعد بن مسعود : تابعي ، انتهى

وأما ابن أبي حاتم فذكره في التابعين، وقال في ترجمته: إن عمر بن عبد العزيز بعثه يفقههم -يعني أهل مصر- فهذا يدل على تأخره.