أبو

وقال أبو زرعة : لا بأس به

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عنه ، فقال : (لا بأس به )

وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ولا يحتج به . وقال أيضا : سمعت دحيما وسألته عن عثمان بن عطاء ، فقال : لا بأس به . فقلت : إن أصحابنا يضعفونه . قال : وأي شيء حدث عثمان من الحديث واستحسن حديثه ؟ !

وقال أبو زرعة : لا بأس به

وقال أبو زرعة : لا بأس به

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن عثمان بن مرة ، فقال : مكي لا بأس به

سألت أبي عنه فقال : لا بأس به

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عنه فقال : بصري لا بأس به

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عدي بن أبي عمارة فقال : ليس به بأس

وقال أبو حاتم : ليس به بأس

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عزرة بن ثابت فقال : ليس به بأس

وقال أبو حاتم ليس به بأس

وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : لا بأس به

وقال أبو داود : ليس به بأس

وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : لا بأس به

وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : لا بأس به

وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : لا بأس به

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن عصام بن قدامة ، فقال : كوفي لا بأس به

وقال أبو داود : ليس به بأس

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عصام بن قدامة ، قال : لا بأس به

وقال أبو زرعة : ليس به بأس .

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن عطاف بن خالد فقال : ليس به بأس

وقال أبو زرعة : ليس به بأس

نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن عقبة بن أبي صالح ، فقال : لا بأس به

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن عقبة بن أبي العيزار ، فقال : لا بأس به

وقال أبو عبيد الآجري : سمعت أبا داود يقول : عقبة بن مكرم الكوفي ليس به بأس ، ولم أكتب عنه

وقال الآجري ، عن أبي داود : عقبة بن مكرم الكوفي ليس به بأس ، ولم أكتب عنه

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عقيل بن خالد أحب إليك أم يونس ؟ فقال : عقيل أحب إلي من يونس وعقيل لا بأس به

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي : عقيل بن خالد أحب إليك أم يونس ؟ قال : عقيل أحب إلي من يونس ، عقيل لا بأس به

وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي : عقيل أحب إليك أم يونس ؟ قال : عقيل أحب إلي ، لا بأس به . قال : وسئل أبي أيهما أثبت عقيل أو معمر ؟ فقال : عقيل أثبت ، كان صاحب كتاب . وكان الزهري يكون بأيلة ، وللزهري هناك ضيعة ، وكان يكتب عنه هناك

وقال ابن القطان : ثقة وكان يدلس ، ولم يضره إذ لم يكن له كتاب ؛ لأنه كان يحفظ إلا أنه غلط فيما يروي عن يحيى بن أبي كثير وخلط [ ] وعن غيره : فلا بأس به .

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن علي بن عبيد الله فقال : لا بأس به

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن علي بن ثابت (أخي عزرة ) ومحمد ابني ثابت ، فقال : لا بأس به

وقال أبو حاتم : لا بأس به

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عن علي بن غراب ، فقال : لا بأس به . ويحكى عن يحيى بن معين أنه قال : ظلمه الناس حين تكلموا فيه

ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن علي بن غراب قال : لا بأس به

ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن علي بن مسعدة ، فقال : لا بأس به

وقال أبو حاتم : لا بأس به .

وقال أبو حاتم : لا بأس به .

وقال أبو حاتم : لا بأس به