ذكره [ ابن هارون ] في كتاب " الثقات " وقال : عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي فروة بن خزيمة ثقة قاله علي بن عبد الله المديني ، وابن عبد الرحيم وكذا نسبه أبو أحمد الحاكم .
وفي كتاب " الاستغناء " لابن عبد البر : قال علي ابن المديني : كان ثقة ما أعلم أني رأيت بالمدينة أثبت منه وقد روى عنه أنه قال : رأيت السائب بن يزيد .
قال ابن المديني ، وابن معين ، والعجلي ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة
حدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد، سألت يحيى بن معين، قلت: فعتاب بن بشير؟ قال: ثقة. وسمعت علي ابن المديني يقول: ضربنا على حديث عتاب بن بشير. قال عثمان: كان هذا من أهل حران .
وقال أبو علي النيسابوري والخطيب : ثقة
وقال أبو علي النيسابوري الحافظ ، وأبو بكر الخطيب : ثقة
وقال أبو الحسن ابن البراء ، عن علي بن المديني : عزرة بن عبد الرحمن ثقة ، روى عنه قتادة ، والتيمي ، وعبد الكريم الجزري وغيرهم ، ولم يسمع من البراء
نا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء ، قال : قال علي بن المديني : عزرة بن عبد الرحمن ثقة ، روى عنه قتادة وسليمان التيمي ، وعبد الكريم الجزري وغيرهم ولم يسمع من البراء
قال علي بن المديني : سكن الرملة ، وكان ثقة .
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن أحمد بن البراء قال : قال علي بن المديني : عطاء بن يزيد كان يسكن الرملة وكان ثقة
قال علي بن المديني : سكن الرملة ، وكان ثقة
وقال علي بن محمد الطنافسي : حدثنا وكيع عن عكرمة بن عمار وكان ثقة .
قال ابن البراء ، عن ابن المديني : ثقة . وكذا قال النسائي .
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن أحمد بن البراء قال : قال علي بن عبد الله المديني : علقمة بن عبد الله المزني ثقة ، روى عنه قتادة وحميد يعني الطويل وعوف يعني الأعرابي
قال أبو الحسن ابن البراء ، عن علي بن المديني : ثقة . وكذلك قال النسائي .
قال يعقوب : وسمعت علي بن عبد الله يقول : علي بن المبارك أحب إلي من أبان . وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ثقة . وقال في موضع آخر : سمعت أبا داود يقول : كان عند علي بن المبارك كتابان عن يحيى بن أبي كثير ، كتاب سماع وكتاب إرسال ، فقلت لعباس العنبري : كيف يعرف كتاب الإرسال ؟ فقال : الذي عند وكيع عن علي عن يحيى عن عكرمة ، قال : هذا من كتاب الإرسال . قال : وكان الناس يكتبون كتاب السماع .
وقال ابن المديني ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو داود : ثقة
نا عبد الرحمن ، حدثني أبي قال : قال علي بن المديني : علي بن حفص ثقة
وقال علي بن المديني ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو داود : ثقة
وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، وعلي بن المديني ، والنسائي : ثقة
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن أحمد بن البراء البغدادي قال : قال علي ابن المديني : أبو المتوكل من بني ناجية ثقة
وقال ابن معين ، وأبو زرعة ، وابن المديني ، والنسائي : ثقة
وفي " سؤالات مسعود " : ثقة
قال أبو داود الطيالسي : حدثنا علي بن موسى ، وكان ثقة .
وقال أبو الحسن ابن البراء وأبو بكر ابن الباغندي ، عن علي بن المديني : كان صدوقا . زاد أبو بكر عن علي : وكان يتشيع . وقال غيرهما عن علي : ثقة
وقال غيره عن علي : ثقة . وكذا قال يعقوب بن شيبة
وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال ابن المديني : ثقة
قال : قال فيه علي بن المديني : ثقة
وقال ابن المديني : ثقة من أوثق شيخ بالبصرة
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن أحمد بن البراء قال : قال علي بن المديني : عمران بن حدير ثقة
قال الحاكم : قلت للدارقطني : سألت أبا علي الحافظ عنه ، فذكر أنه ثقة ، فقال : بئس ما قال شيخنا أبو علي
قال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : ثقة . وكذلك قال عباس الدوري عن يحيى بن معين ، وأبو علي النيسابوري الحافظ
قلت : وقال أبو بكر المقرئ : عمر بن حبيب مكي ثقة . وقال في حديثه عن عطاء ، وعمرو بن دينار عن جابر : " طفنا طوافا واحدا " الحديث : لم يحدث به غيره سمعت أبا علي النيسابوري يقوله .
قال الأثرم ، عن أحمد : ثقة . وكذا قال الدوري ، عن ابن معين . وكذا قال أبو علي النيسابوري
وقال علي ابن المديني وأحمد بن صالح العجلي : ثقة
وقال ابن المديني والعجلي : ثقة .
نا عبد الرحمن ، حدثني أبي قال : قال علي بن المديني : أبو قطن ثقة من الطبقة الرابعة من أصحاب شعبة
وقال علي بن المديني : ثقة من الطبقة الرابعة من أصحاب شعبة
وقال ابن المديني : ثقة من الطبقة الرابعة من أصحاب شعبة
وقال الحافظ أبو علي الغساني في كتابه " أسماء الشيوخ " لأبي داود : حمصي ثقة