تسلسل الأحكام العلمية على إسحاق بن إبراهيم بن يونس

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(1)
ثقة حافظ(1)
رجل صالح صدوق(1)
شيخ صالح ثقة(1)
صدوق(1)
صدوق صالح(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة ، حافظ

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٤
القرن ٤ الهجري
(8 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
صدوق

وقال النسائي : صدوق

رجل صالح صدوق

وقال ابن يونس : كان رجلا صالحا صدوقا

رجل صالح صدوق

وقال أبو سعيد بن يونس : قدم إلى مصر قديما ، وحدث بها ، وكان رجلا صالحا ، صدوقا

قال مسلمة بن قاسم في كتاب « الصلة » : كان كثير الحديث متقدما فيه .

ابن عديت 365 هـهـ
شيخ صالح ثقة

قال أبو أحمد بن عدي : كان شيخا صالحا ، وهو ثقة من ثقات المسلمين ، وإنما لقب بالمنجنيقي ، لأنه كان بجامع مصر منجنيق ، وكان يجلس قريبا منه ، فنسب إليه . وقال أيضا : حدثني بعض أصحابنا : أن أبا عبد الرحمن النسائي انتقى على إسحاق بن إبراهيم المنجنيقي مسنده ، وكان إسحاق يمنع النسائي أن يجيء إليه ، وكان يذهب إلى منزل النسائي احتسابا ، حتى سمع النسائي ما انتقى عليه ، وكان شيخا صالحا ، فقال النسائي يوما لإسحاق بن إبراهيم : يا أبا يعقوب ، لا تحدث عن سفيان بن وكيع ! فقال له إسحاق : اختر أنت يا أبا عبد الرحمن لنفسك ما شئت تحدث ( عنهم ) ، فأما كل من كتبت عنه ، فإني أحدث عنه .

ابن عديت 365 هـهـ
شيخ صالح ثقة

قال ابن عدي : كان شيخا صالحا ، وهو ثقة من الثقات المسلمين . قال : وحدثني بعض أصحابنا أن النسائي انتقى على المنجنيقي " مسنده " وكان إسحاق يمنعه أن يجيء إليه ، وكان يذهب إلى منزل النسائي احتسابا حتى سمع النسائي ما انتقى عليه ، قال له النسائي : يا أبا يعقوب لا تحدث عن سفيان بن وكيع فقال له إسحاق : اختر أنت يا أبا عبد الرحمن لنفسك من شئت تحدث عنهم ، فأما كل من كتبت عنه فإني أحدث عنه

ابن عديت 365 هـهـ
شيخ صالح ثقة

ثم قال : لم أكتبه إلا عن إسحاق ، وكان شيخا صالحا ثقة من ثقات المسلمين

الدارقطنيت 385 هـهـ
ثقة

وقال الدارقطني : ثقة

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
صدوق صالح

وقال الحافظ أبو بكر الخطيب : كان صدوقا صالحا زاهدا .

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ

وعنه : النسائي فيما قيل

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة حافظ

ثقة حافظ