تسلسل الأحكام العلمية على هلال بن سويد الأحمري

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ذكره ابن الجارود في الضعفاء(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
ليس بالمتين عندهم(1)
واه(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(1 رأي)
البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

قال البخاري في الضعفاء : كناه لنا إبراهيم بن موسى ، عن مروان ، سمع هلالا ، عن أنس رضي الله عنه: " حرم النبي صلى الله عليه وسلم خلط البسر والتمر ولا يدخر شيئا لغد ". قال البخاري : لا يتابع عليه انتهى

٤
القرن ٤ الهجري
(5 رأي)
ابن الجارودت 307 هـهـ
ذكره ابن الجارود في الضعفاء

وذكره ابن الجارود في الضعفاء

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في الثقات.

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في الثقات

ابن عديت 365 هـهـ

أخبرنا أحمد بن الحسن ، ثنا يحيى بن معين ، ثنا مروان بن معاوية ، عن هلال بن سويد سمعت أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم أهدي له ثلاثة طواير فأعطى جارية طيرا فلما كان الغد أتاه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ألم أنهك أن تخبئ شيئا لغد إن الله يأتيني برزق كل غد " . ثناه محمد بن خريم ، ثنا هشام ، ثنا مروان ، ثنا هلال بن سويد قال : سمعت أنس بن مالك يقول : كنا نأخذ سلافة الزبيب وسلافة التمر فننقعها فنشربها فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عن ذلك وأمرنا أن نجعل كل واحد منهما على حدة ولم أخلط بينهما . وهذان الحديثان أنكرا على هلال بن سويد هذا وهو أبو المعلى بن هلال

ليس بالمتين عندهم

وقال أبو أحمد الحاكم : أبو المعلى الأحمري ليس بالمتين عندهم.

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
واه

واه

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ

قلت : بل هو المتقدم، كرره بلا معنى