تسلسل الأحكام العلمية على نعيم بن عبد الله بن أسيد النحام

وقال مصعب الزبيري : كان إسلامه قبل عمر ، ولكنه لم يهاجر إلا قبيل فتح مكة ، وذلك لأنه كان ينفق على أرامل بني عدي وأيتامهم ، فلما أراد أن يهاجر قال له قومه : أقم ودن بأي دين شئت

قال البخاري : له صحبة

وقال البخاري : له صحبة

له صحبة يقال : [ إنه ] أحد بني عدي بن كعب أسلم بمكة [ قديما ] قبل عمر رضي الله عنه ، وأقام بمكة ، ولم يهاجر إلى أيام الحديبية ، وقتل باليرموك ، ويقال قتل يوم (1060 ك) الأجنادين في زمان عمر ، روى عنه نافع ، ومحمد بن إبراهيم التيمي سمعت أبي يقول ذلك

، وجزم أبو حاتم بسماعهما منه ، وفيه نظر . قلت : ليس في عبارة أبي حاتم أنهما سمعا ، وإنما نقل ابنه عنه ، روى عنه محمد ونافع ، فإن ثبت سماعهما منه لم يصح تاريخ وفاته ؛ لأنهما جميعا ولدا بعد ذلك ، وإن ثبت تاريخ وفاته فلم يسمعا منه جزما ، فلا معنى للتردد في ذلك مع وضوحه ، ووقع في سياق حديثه في المسند نعيم بن النحام ، والصواب حذف لفظ ابن ؛ لأن نعيما هو النحام بنفسه

وقال ابن عبد البر : وما أظنهما سمعا منه