تسلسل الأحكام العلمية على الربيع بن مالك عن خولة بنت حكيم
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
مخرج في الصحيح ، لكن من طريق سعد بن أبي وقاص عن خولة ، وهو من رواية الأكابر عن الأصاغر ، وإنما نفى البخاري ثبوته من جهة هذا الإسناد الخاص ؛ لكون الربيع لم يدرك خولة ، وأظن أن ابن حبان لم يدرك مراد البخاري فذكر الربيع في " الثقات " وقال : حديثه منكر ، فما أدري ذلك منه أو من حجاج ، انتهى . ولعله أشار إلى الانقطاع ، والله أعلم .
وقال البخاري : لم يثبت حديثه
قال البخاري : لم يثبت حديثه ، وتبعه ابن أبي حاتم ، وهو في القول : إذا نزل المسافر منزلا ،
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : روى حديثا واحدا ، لم يثبت حديثه ، وليس بالمعروف .
وقال أبو حاتم : ليس بالمعروف .
قال البخاري : لم يثبت حديثه ، وتبعه ابن أبي حاتم ، وهو في القول : إذا نزل المسافر منزلا ،
مخرج في الصحيح ، لكن من طريق سعد بن أبي وقاص عن خولة ، وهو من رواية الأكابر عن الأصاغر ، وإنما نفى البخاري ثبوته من جهة هذا الإسناد الخاص ؛ لكون الربيع لم يدرك خولة ، وأظن أن ابن حبان لم يدرك مراد البخاري فذكر الربيع في " الثقات " وقال : حديثه منكر ، فما أدري ذلك منه أو من حجاج ، انتهى . ولعله أشار إلى الانقطاع ، والله أعلم .
قال ابن حبان : منكر الحديث جدا