تسلسل الأحكام العلمية على ميمون بن سنباذ الأسلع

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

أنكر صحبته(3)
له صحبة(2)
حديثه ليس بالقائم(1)
شيخ(1)
يقال : إن له صحبة(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(3 رأي)
البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
له صحبة

وقال البخاري : له صحبة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
أنكر صحبته

وقال أبو عمر : ليس إسناد حديثه بالقائم ، وقد أنكر بعضهم صحبته . يشير إلى ما ذكره ابن أبي حاتم عن أبيه قال : ليست له صحبة . وتبعه أبو أحمد العسكري ، وزاد : أدخله بعضهم في المسند

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
شيخ

وقال أبو حاتم : ليست له صحبة ، روى حديثه هارون بن دينار العجلي ، عن أبيه عنه ، ودينار لا يعرف ، وابنه هارون شيخ .

٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)
له صحبة

ليست له صحبة

ابن حبانت 354 هـهـ
يقال : إن له صحبة

يقال : إن له صحبة

أنكر صحبته

وقال أبو عمر : ليس إسناد حديثه بالقائم ، وقد أنكر بعضهم صحبته . يشير إلى ما ذكره ابن أبي حاتم عن أبيه قال : ليست له صحبة . وتبعه أبو أحمد العسكري ، وزاد : أدخله بعضهم في المسند

٥
القرن ٥ الهجري
(2 رأي)
أنكر صحبته

وقال أبو عمر : ليس إسناد حديثه بالقائم ، وقد أنكر بعضهم صحبته . يشير إلى ما ذكره ابن أبي حاتم عن أبيه قال : ليست له صحبة . وتبعه أبو أحمد العسكري ، وزاد : أدخله بعضهم في المسند

حديثه ليس بالقائم

قال ابن عبد البر : ليس إسناد حديثه بالقائم ، وقد أنكر بعضهم أن تكون له صحبة