تسلسل الأحكام العلمية على خبيب بن إساف الخزرجي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
شهد بدرا(2)
صحابي(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(1 رأي)
محمد بن إسحاقت قال عمرو بن علي ، وإبراهيم بن محمد بن عرفة : 150هـ ، وقال محمد بن سعد في موضع آخر : قال الهيثم بن عدي : 151 هـ ، قال : وقال ابنه : 150 هـ . وقال أحمد بن خالد الوهبي : 151 هـ ، وقال يحيى بن معين ، وعلي ابن المديني ، وزكريا بن يحيى الساجي : 152 هـ ، وقال خليفة بن خياط : 153 هـ ، 152 هـهـصغار الخامسة
شهد بدرا
ذكره ابن إسحاق وموسى بن عقبة فيمن شهد بدرا
٣
القرن ٣ الهجري
(1 رأي)
صحابي
خرج مع النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو مشرك فرده النبي صلى الله عليه وسلم ثم أسلم فشهد أحدا ، روى عنه ابنه عبد الرحمن بن خبيب سمعت أبي يقول ذلك
٤
القرن ٤ الهجري
(1 رأي)
الطبرانيت 360 هـهـ
ذكره الطبراني ، وابن عبد البر في حرف الحاء المهملة
٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
ابن عبد البرت 463هـهـ
ذكره الطبراني ، وابن عبد البر في حرف الحاء المهملة
٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
شهد بدرا
وذكره في المهملة عبدان أيضا ، فقال حبيب بن إساف : رجل من أهل بدر قديم .