تسلسل الأحكام العلمية على إبراهيم بن عبد الملك القناد

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ذكره البلخي في جملة الضعفاء(2)
ضعفه(2)
ضعيف(2)
لا بأس به(1)
يخطئ(1)
ثقة صدوق ، في حفظه شيء(1)
يهم في الحديث(1)
ذكره العقيلي في الضعفاء(1)
صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق في حفظه شيء

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(2 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعفه

ونقل الساجي عن ابن معين تضعيفه ، وكذا ذكره أبو العرب الصقلي في الضعفاء . وقال صاحب الميزان : ضعفه الساجي بلا مستند كذا قال ، وأي مستند أقوى من ابن معين

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعيف

ذكر ابن البرقي عن يحيى بن معين أنه : ضعيف ، وكذا قاله أبو يحيى الساجي ، ونسبه شيبانيا

٤
القرن ٤ الهجري
(11 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
لا بأس به

قال النسائي : لا بأس به

الساجيت 307 هـهـالثانية عشرة
ضعيف

ذكر ابن البرقي عن يحيى بن معين أنه : ضعيف ، وكذا قاله أبو يحيى الساجي ، ونسبه شيبانيا

أبو القاسم البلخيت 309 هـ ، أو : 319 هـ ، أو : 327 هـ ، أو : 329 هــهـ
ذكره البلخي في جملة الضعفاء

وذكره حافظ القيروان في " جملة الضعفاء " ، وكذلك أبو القاسم البلخي

العقيليت 322 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وقد ذكره العقيلي في الضعفاء ، وأورد له عن قتادة عن أنس حديث : ( مر بشاة ميتة ) ، وحديث : ( إذا تلقاني عبدي شبرا تلقيته ذراعا ) قال : وكلاهما غير محفوظ من حديث قتادة

العقيليت 322 هـهـ
يهم في الحديث

وقال أبو جعفر العقيلي : يهم في الحديث

العقيليت 322 هـهـ
يهم في الحديث

وقال العقيلي : يهم في الحديث

ونقل الساجي عن ابن معين تضعيفه ، وكذا ذكره أبو العرب الصقلي في الضعفاء . وقال صاحب الميزان : ضعفه الساجي بلا مستند كذا قال ، وأي مستند أقوى من ابن معين

ذكره البلخي في جملة الضعفاء

وذكره حافظ القيروان في " جملة الضعفاء " ، وكذلك أبو القاسم البلخي

ابن حبانت 354 هـهـ
يخطئ

قلت : وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : يخطئ

ابن حبانت 354 هـهـ
يخطئ

ولما ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " قال : يخطئ

ابن حبانت 354 هـهـ
يخطئ

يخطئ

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)

صح

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة صدوق ، في حفظه شيء

صدوق في حفظه شيء