تسلسل الأحكام العلمية على بكر بن قرواش الكوفي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
قال ابن المديني : لم أسمع بذكره إلا في هذا الحديث يعني حديث ذي الثدية
ثنا ابن حماد قال البخاري : بكر بن قرواش سمع منه أبو الطفيل . قال علي : لم أسمع بذكره إلا في هذا الحديث وحديث قتادة فيه نظر .
قال ابن المديني : لم أسمع بذكره إلا في هذا الحديث يعني في ذكر ذي الثدية
ثنا ابن حماد قال البخاري : بكر بن قرواش سمع منه أبو الطفيل . قال علي : لم أسمع بذكره إلا في هذا الحديث وحديث قتادة فيه نظر .
وقال البخاري : فيه نظر
وقد ذكره العجلي في " الثقات " ، فقال : ثقة تابعي من كبار التابعين من أصحاب علي ، كان له فقه
وذكره ابن حبان في ثقات التابعين
وقال ابن عدي : ما أقل ما له من الروايات ، ولينه بعضهم
وقال ابن عدي : ما أقل ما له من الروايات ورواية أبي الطفيل عنه من رواية الصحابة عن التابعين ، وقد ذكره بعضهم في الصحابة فإن صح فهي من الأقران
قال الشيخ : وهذا الحديث لا يعرف إلا ببكر بن قرواش عن سعد ، وبكر بن قرواش ما أقل ما له من الروايات ، وقول البخاري حديث قتادة فيه [ نظر ] ، ولا أدري ما يعني به ولعله روى عن قتادة حديثا ، ولم أجده بعد
لا يعرف . والحديث منكر
ورواية أبي الطفيل عنه من رواية الأكابر عن الأصاغر ، فإن أبا الطفيل معدود في الصحابة وليست لبكر بن قرواش صحبة
وأظن أن أبا الطفيل شيخه وهو بينه وبين سعد ، وأما الذي يروي عنه ذلك الحديث فقتادة ؛ وكذا ذكره ابن حبان في الثقات ، ثم تبين أن الذي في كتاب ابن حبان خطأ ، والصواب ما في الأصل فقد ذكر ابن المديني أنه لا راوي له سوى أبي الطفيل ،