تسلسل الأحكام العلمية على إسماعيل بن إياس بن عفيف الكندي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

لم يثبت حديثه(2)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
لا يصح حديثه(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(3 رأي)
البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
لم يثبت حديثه

سمعت محمد بن أحمد بن حماد يقول : إسماعيل بن إياس بن عفيف الكندي روى عنه يحيى بن أبي الأشعث ، لم يصح حديثه ولم يثبت . قاله البخاري

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
لا يصح حديثه

قال البخاري : لم يصح حديثه

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة

وقال ابن أبي حاتم ، عن أبي زرعة : يعد في المدنيين ، ولم يذكر فيه جرحا

٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)
الدولابيت 310هـهـ
لم يثبت حديثه

سمعت محمد بن أحمد بن حماد يقول : إسماعيل بن إياس بن عفيف الكندي روى عنه يحيى بن أبي الأشعث ، لم يصح حديثه ولم يثبت . قاله البخاري

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ابن عديت 365 هـهـ

قال الشيخ : إسماعيل بن إياس هذا ليس هو بالمعروف وما أظن له إلا حديثا واحدا