تسلسل الأحكام العلمية على صفوان بن مخرمة القرشي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

له صحبة(5)
صحابي(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(5 رأي)
البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
له صحبة

وقد قال البخاري وأبو حاتم وابن السكن : صفوان له صحبة

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
له صحبة

قال أبو حاتم والبخاري وابن السكن : له صحبة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

وقال أبو حاتم : لا يعرف الناس القاسم بن صفوان إلا في هذا الحديث

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
له صحبة

وقد قال البخاري وأبو حاتم وابن السكن : صفوان له صحبة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
له صحبة

قال أبو حاتم والبخاري وابن السكن : له صحبة

٤
القرن ٤ الهجري
(6 رأي)
له صحبة

له صحبة

ابن السكنت 353هـهـ
له صحبة

قال أبو حاتم والبخاري وابن السكن : له صحبة

ابن السكنت 353هـهـ
له صحبة

وقد قال البخاري وأبو حاتم وابن السكن : صفوان له صحبة

ابن السكنت 353هـهـ

وقال ابن السكن : يقال : إنه أخو المسور بن مخرمة . ولم يرو عنه غير ابنه القاسم

ابن حبانت 354 هـهـ
له صحبة

له صحبة

لكن قدم جزم الجعابي بأن صفوان بن مخرمة بن نوفل روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم -

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الحسينيت 765 هـهـ
صحابي

صحابي

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ

لعله أراد أن يقول : أخو المسور بن مخرمة أبو نوفل ، وهو قول ابن السكن ، قال : يقال : إنه أخو المسور بن مخرمة ، وجزم بذلك الجعابي في " الإخوة "