تسلسل الأحكام العلمية على ميمون الحجازي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
لا تصح له صحبة(1)
لا يعتبر بحديثه(1)
مقبول(1)

حكم ابن حجر المختار: مقبول

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(4 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

قال الدوري : سمعت ابن معين يقول : أبو المغلس عن أبي نجيح عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، مرسل ، اسمه ميمون ، وأبو نجيح هو والد عبد الله

الفلاست 249 هـهـالعاشرة

وقال البخاري : عمير أبو المغلس ، ويقال : ميمون قال لي عمرو بن علي : يروي عن أبي نجيح مرسل

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

وقال البخاري : أبو المغلس ميمون ، ويقال : عمير ، قال عمرو بن علي : يروي عن أبي نجيح مرسلا ، وقال معاذ بن معاذ عن ابن جريج عن ميمون أبي المغلس .

العجليت 261 هـهـ
ثقة

قلت : وقال العجلي : أبو المغلس تابعي ثقة ، وجعله الدولابي اثنين في الكنى .

٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
لا تصح له صحبة

وقال أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " ميمون أبو المغلس يروي عن أبي نجيح، وله صحبة لا تعتبر، وقد قيل : اسم أبي المغلس عمرو

ابن حبانت 354 هـهـ
لا يعتبر بحديثه

لا يعتبر بحديثه

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات ".

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
مقبول

مقبول