تسلسل الأحكام العلمية على الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير القرظي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ذكره في الصحابة(2)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
له صحبة(1)
مقبول(1)

حكم ابن حجر المختار: مقبول

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(1 رأي)
البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

وقد ذكره البخاري في التابعين ، وكذا ابن حبان وابن أبي حاتم .

٤
القرن ٤ الهجري
(7 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ

روى له النسائي في «حديث مالك» هذا الحديث الواحد عن يونس بن عبد الأعلى عن ابن وهب، وقال: الصواب مرسل . كذا ذكره المزي، والذي في كتاب «مسند مالك» للنسائي النسخة القديمة التي هي أصل جماعة من حفاظ المغرب هذا الحديث، وليس فيه لفظة: «والصواب مرسل» واستظهرت بنسخة مشرقية لا بأس بها والله أعلم.

ذكره في الصحابة

ذكره البغوي في الصحابة وقال : إنه رآه في كتاب البخاري . وقال : إنه سكن المدينة ، وروى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - حديثا

وقد ذكره البخاري في التابعين ، وكذا ابن حبان وابن أبي حاتم .

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
له صحبة

وله صحبة

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ

وقد ذكره البخاري في التابعين ، وكذا ابن حبان وابن أبي حاتم .

٦
القرن ٦ الهجري
(1 رأي)
ذكره في الصحابة

وذكره ابن فتحون في «جملة الصحابة » . وزعم أبو إسحاق الصريفيني أن البغوي ذكره فيهم ولم أره، فينظر، والله تعالى أعلم.

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ

قلت : هو في " الموطأ " في قصة رفاعة وزوجته ، لكنه مرسل ، فقد وصله ابن وهب وأبو علي الحنفي ، عن مالك فقال فيه : عن الزبير بن عبد الرحمن ، عن أبيه . أخرجه ابن خزيمة من طريق ابن وهب .

ابن حجرت 852 هـهـ
مقبول

مقبول