تسلسل الأحكام العلمية على يزيد بن عبد الله بن خصيفة الكندي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(6)
ثقة ثقة(1)
ثقة حجة(1)
ثقة مأمون(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
عابد ، ناسك ، كثير الحديث ثبت(1)
منكر الحديث(1)
ثبت(1)
هـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(14 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثبت

وقال محمد بن سعد : كان عابدا ، ناسكا ، كثير الحديث ، ثبتا .

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
عابد ، ناسك ، كثير الحديث ثبت

وقال ابن سعد : كان عابدا ، ناسكا ، كثير الحديث ثبتا

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة حجة

وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ثقة حجة .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : يزيد بن خصيفة ثقة .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة حجة

وقال ابن أبي مريم عن ابن معين : ثقة حجة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

قال الأثرم عن أحمد ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

قال أبو بكر الأثرم : عن أحمد بن حنبل ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة ثقة

نا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال : أنا أبو بكر الأثرم قال : سألت أبا عبد الله عن يزيد بن خصيفة فقال : ثقة [ ثقة ] .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
منكر الحديث

وقال الآجري عن أبي داود : قال أحمد : منكر الحديث

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
منكر الحديث

وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : قال أحمد : منكر الحديث .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
منكر الحديث

وأما أحمد فقال : منكر الحديث

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ثقة

قال أبو بكر الأثرم : عن أحمد بن حنبل ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ثقة

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يزيد بن خصيفة فقال : ثقة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ثقة

قال الأثرم عن أحمد ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة

٤
القرن ٤ الهجري
(5 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

قال أبو بكر الأثرم : عن أحمد بن حنبل ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة .

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

قال الأثرم عن أحمد ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

ابن حبانت 354 هـهـ

وقد أدرك السائب بن يزيد

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

٨
القرن ٨ الهجري
(3 رأي)
المزيت 742 هــهـ

وعبد الله بن عبد القاري ( سي ) على خلاف فيه

المزيت 742 هــهـ

إبراهيم بن عبد الله بن عبد القاري ( سي ) على خلاف فيه

الذهبىت 748 هـهـ
ثقة

ثقة ناسك

٩
القرن ٩ الهجري
(4 رأي)

روايته عن إبراهيم بن عبد الله ابن عبد القاري في عمل يوم وليلة للنسائي ، وقيل : بينهما يزيد بن عبد الله الكندي . ذكره المزي في التهذيب

ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة مأمون

زعم ابن عبد البر أنه ابن أخي السائب بن يزيد ، وكان ثقة مأمونا

ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة

ثقة

ابن حجرت 852 هـهـ
هـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)

هـ