تسلسل الأحكام العلمية على يحيى بن أزهر القرشي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

أثنى عليه(1)

ثقة(1)

ذكره ابن حبان في الثقات(1)

رجل صالح(1)

صدوق(1)

لا يكتب حديثه(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.

القرن ٢ الهجري

(3 رأي)

عيسى بن ميمون الواسطيت 161 هـ : 170 هـهـالسادسة

أثنى عليه

قال ابن تليد : يحيى بن أزهر من أهل مصر ، وأثنى عليه خيرا .

عيسى بن ميمون الواسطيت 161 هـ : 170 هـهـالسادسة

أثنى عليه

قال ابن تليد : يحيى بن أزهر من أهل مصر ، وأثنى عليه خيرا

بكر بن مضر المصريت 173 هـ ، أو 174 هـهـالثامنة

وقال أيضا ، عن شيخ له ، عن بكر بن مضر : كان يحيى بن أزهر يجود بنفسه ، وذكر من فضل يحيى بن أزهر ، ورفع به فأفاق فيقة عند الظهر فسمع أذان الظهر ، فقال : لكن أهل القبور لا يسمعون هذا ، ثم قضى

القرن ٤ الهجري

(4 رأي)

ابن يونس المصريت 347 هـهـ

رجل صالح

وقال أبو سعيد بن يونس : كان رجلا صالحا ، وله حديث مسند ، وهو قديم الموت ،

ابن حبانت 354 هـهـ

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

ابن حبانت 354 هـهـ

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في الثقات .

الأزديت 369 هـ ، أو : 374 هـهـ