تسلسل الأحكام العلمية على موسى بن المسيب البزاز

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

صالح(3)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
صدوق(1)
ضعيف(1)
لا أعلم إلا خيرا(1)
لا بأس به(1)
خرج ابن حبان حديثه في صحيحه(1)
ما علمت من حاله إلا خيرا(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(11 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
صالح

وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين : موسى بن المسيب صالح .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
صالح

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : موسى بن المسيب صالح

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
صالح

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : موسى بن المسيب صالح

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ما علمت من حاله إلا خيرا

قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : موسى بن السائب هو أبو جعفر ، ما أعلم إلا خيرا .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
لا أعلم إلا خيرا

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، سمعت أبي يقول: موسى بن السائب ، هو أبو جعفر ما أعلم إلا خيرا

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
لا أعلم إلا خيرا

نا عبد الرحمن قال : [ أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : ] موسى بن المسيب هو أبو جعفر ما أعلم إلا خيرا

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صالح

وقال أبو حاتم : صالح الحديث

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صالح

وقال أبو حاتم : صالح الحديث .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صالح

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن موسى بن المسيب فقال : صالح الحديث

الفسويت قال ابن أبي حاتم وغيره : 277 هـ . وقال ابن حبان : 280 هـ أو 281 هـهـالحادية عشرة
لا بأس به

وقال يعقوب بن سفيان : لا بأس به .

الفسويت قال ابن أبي حاتم وغيره : 277 هـ . وقال ابن حبان : 280 هـ أو 281 هـهـالحادية عشرة
لا بأس به

وقال يعقوب بن سفيان : لا بأس به

٤
القرن ٤ الهجري
(6 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ

وهو الذي روى عنه مروان الفزاري ، ويقول : حدثنا موسى بن السائب

ابن حبانت 354 هـهـ
خرج ابن حبان حديثه في صحيحه

خرج ابن حبان حديثه في «صحيحه»

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات ".

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

الأزديت 369 هـ ، أو : 374 هـهـ
ضعيف

قلت : وقال الأزدي : ضعيف .

الأزديت 369 هـ ، أو : 374 هـهـ

لا يلتفت إلى الأزدي في تضعيفه

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
صالح

صالح

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق

صدوق