تسلسل الأحكام العلمية على مشاش السليمي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(4)
صدوق صالح الحديث(2)
ليس به بأس ثقة(2)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
مقبول(1)

حكم ابن حجر المختار: مقبول

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(5 رأي)
شعبة بن الحجاجت 160 هـهـالسابعة
ثقة

قال ابن أبي حاتم : مشاش الخراساني ، أبو ساسان ، سألت أبي عنه فقال : إذا رأيت شعبة يحدث عن الرجل فاعلم أنه ثقة ، إلا نفرا بأعيانهم . قلت : فما تقول أنت فيه ؟ قال : صدوق صالح الحديث . سئل عنه أبو زرعة فقال : أبو ساسان بصري ، ليس به بأس . وقال أبي : ثقة . ثم قال : مشاش أبو الأزهر السليمي ، قال البخاري : هما مشاشان ، وقال أبي : هما مشاش

شعبة بن الحجاجت 160 هـهـالسابعة

قال حاتم بن الليث الجوهري ، عن يحيى بن معين : مشاش السليمي لم يرو عنه غير شعبة .

شعبة بن الحجاجت 160 هـهـالسابعة
صدوق صالح الحديث

ثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : إذا رأيت شعبة يحدث عن رجل فاعلم أنه ثقة إلا نفرا بأعيانهم . قلت فما تقول أنت فيه ؟ قال : صدوق صالح الحديث

شعبة بن الحجاجت 160 هـهـالسابعة
ثقة

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : مشاش أبو ساسان الخراساني مروزي . روى عن : الضحاك بن مزاحم ، وعطاء . روى عنه : شعبة ، وهشيم سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه ، فقال : إذا رأيت شعبة يحدث ، عن رجل فاعلم أنه ثقة إلا نفرا بأعيانهم ، قلت : فما تقول أنت فيه ، فقال صدوق صالح الحديث ، قال : وسئل أبو زرعة عنه ، فقال أبو ساسان بصري ليس به بأس . سئل أبي عنه ، فقال : ثقة . ثم قال : مشاش أبو الأزهر السليمي روى عن عطاء . روى عنه شعبة ، قال البخاري : هما مشاشان اثنان سمعت أبي يقول هما مشاش .

شعبة بن الحجاجت 160 هـهـالسابعة

وقال حاتم بن الليث الجوهري عن ابن معين : مشاش السليمي لم يرو عنه غير شعبة ، ومشاش أبو ساسان روى عنه هشيم ، كان يكنيه ، وكان شعبة يسميه

٣
القرن ٣ الهجري
(10 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، قلت ليحيى بن معين : مشاش ، فقال : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

ثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال : نا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين مشاش قال : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال عثمان الدارمي عن ابن معين : ثقة

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ثقة

قال ابن أبي حاتم : مشاش الخراساني ، أبو ساسان ، سألت أبي عنه فقال : إذا رأيت شعبة يحدث عن الرجل فاعلم أنه ثقة ، إلا نفرا بأعيانهم . قلت : فما تقول أنت فيه ؟ قال : صدوق صالح الحديث . سئل عنه أبو زرعة فقال : أبو ساسان بصري ، ليس به بأس . وقال أبي : ثقة . ثم قال : مشاش أبو الأزهر السليمي ، قال البخاري : هما مشاشان ، وقال أبي : هما مشاش

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : مشاش أبو ساسان الخراساني مروزي . روى عن : الضحاك بن مزاحم ، وعطاء . روى عنه : شعبة ، وهشيم سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه ، فقال : إذا رأيت شعبة يحدث ، عن رجل فاعلم أنه ثقة إلا نفرا بأعيانهم ، قلت : فما تقول أنت فيه ، فقال صدوق صالح الحديث ، قال : وسئل أبو زرعة عنه ، فقال أبو ساسان بصري ليس به بأس . سئل أبي عنه ، فقال : ثقة . ثم قال : مشاش أبو الأزهر السليمي روى عن عطاء . روى عنه شعبة ، قال البخاري : هما مشاشان اثنان سمعت أبي يقول هما مشاش .

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ليس به بأس ثقة

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن مشاش [ قال : هو أبو ساسان ليس به بأس سئل أبي عن مشاش ] فقال : ثقة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ثقة

قال ابن أبي حاتم : مشاش الخراساني ، أبو ساسان ، سألت أبي عنه فقال : إذا رأيت شعبة يحدث عن الرجل فاعلم أنه ثقة ، إلا نفرا بأعيانهم . قلت : فما تقول أنت فيه ؟ قال : صدوق صالح الحديث . سئل عنه أبو زرعة فقال : أبو ساسان بصري ، ليس به بأس . وقال أبي : ثقة . ثم قال : مشاش أبو الأزهر السليمي ، قال البخاري : هما مشاشان ، وقال أبي : هما مشاش

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : مشاش أبو ساسان الخراساني مروزي . روى عن : الضحاك بن مزاحم ، وعطاء . روى عنه : شعبة ، وهشيم سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه ، فقال : إذا رأيت شعبة يحدث ، عن رجل فاعلم أنه ثقة إلا نفرا بأعيانهم ، قلت : فما تقول أنت فيه ، فقال صدوق صالح الحديث ، قال : وسئل أبو زرعة عنه ، فقال أبو ساسان بصري ليس به بأس . سئل أبي عنه ، فقال : ثقة . ثم قال : مشاش أبو الأزهر السليمي روى عن عطاء . روى عنه شعبة ، قال البخاري : هما مشاشان اثنان سمعت أبي يقول هما مشاش .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ليس به بأس ثقة

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن مشاش [ قال : هو أبو ساسان ليس به بأس سئل أبي عن مشاش ] فقال : ثقة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صدوق صالح الحديث

ثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : إذا رأيت شعبة يحدث عن رجل فاعلم أنه ثقة إلا نفرا بأعيانهم . قلت فما تقول أنت فيه ؟ قال : صدوق صالح الحديث

٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب الثقات

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

ولما ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » الذي نقل المزي توثيقه من عنده ، نسبه واسطيا ، وقال : أصله من خراسان ، ونسبه سلميا ، والله أعلم

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات ".

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
مقبول

مقبول