تسلسل الأحكام العلمية على محمود بن خالد بن أبي خالد السلمي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(2)
الثقة الأمين(1)
الثقة الرضا(1)
ثبت(1)
ثقة رضي(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(7 رأي)
أحمد بن عبد الله بن ميمونت قال أبو زرعة وغيره : 246 هـ . وذكر أبو سليمان بن زبر : 245 هـ ، والصحيح الأول . وقال أحمد بن محمد بن الفضل : 230 هـ ، قال أبو القاسم : هذا وهمهـالعاشرة
الثقة الأمين

قال أحمد بن أبي الحواري : حدثنا محمود بن خالد الثقة الأمين

أحمد بن عبد الله بن ميمونت قال أبو زرعة وغيره : 246 هـ . وذكر أبو سليمان بن زبر : 245 هـ ، والصحيح الأول . وقال أحمد بن محمد بن الفضل : 230 هـ ، قال أبو القاسم : هذا وهمهـالعاشرة
الثقة الأمين

نا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا أحمد بن أبي الحواري قال : حدثني محمود بن خالد الثقة الأمين

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ثقة رضي

قال أبو حاتم : كان ثقة رضى

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ثقة رضي

وقال أبو حاتم : كان ثقة رضى

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
الثقة الرضا

سمعت أبي يقول : حدثنا محمود بن خالد ، وكان ثقة رضا

محمد بن وضاح القرطبيت في حدود سنة 280 هـ ، وأرخ أبو سعيد بن يونس وفاته سنة 286 هـ . وقال العلاء بن عبد الوهاب بن حزم : سنة 287 هـ . وبه جزم ابن الفرضي .هـ

وقال مسلمة بن قاسم في « الصلة » : روى عنه ابن وضاح ، لقيه بدمشق ، وقال : كان غاية في الفضل ، كان النظر إليه عبادة

محمد بن وضاح القرطبيت في حدود سنة 280 هـ ، وأرخ أبو سعيد بن يونس وفاته سنة 286 هـ . وقال العلاء بن عبد الوهاب بن حزم : سنة 287 هـ . وبه جزم ابن الفرضي .هـ

وقال ابن وضاح يعني في الدمشقي لما روى عنه : وصف بالفضل والعبادة

٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

وقال النسائي : ثقة

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في "الثقات"

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
ثبت

ثبت

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة

ثقة