تسلسل الأحكام العلمية على محمد بن وهب بن عطية

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ليس به بأس(2)
ثقة(1)
ذاهب(1)
صالح(1)
صدوق(1)
له أحاديث منكرة(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(3 رأي)
أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صالح

سألت أبي عنه فقال : صالح الحديث

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صالح

قال أبو حاتم : صالح الحديث

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صالح

وأبو حاتم الرازي ، وقال : صالح الحديث

٤
القرن ٤ الهجري
(7 رأي)
ابن عديت 365 هـهـ
له أحاديث منكرة

قال ابن عدي : له غير حديث منكر

ابن عديت 365 هـهـ
له أحاديث منكرة

وقال ابن عدي : له غير حديث منكر ، ولم أر للمتقدمين فيه كلاما ، وقد تكلموا فيمن هو خير منه

ابن عديت 365 هـهـ

قال الشيخ : وهذا بهذا الإسناد باطل منكر

ابن عديت 365 هـهـ
ليس به بأس

وأرود الدارقطني الحديث الذي أنكره ابن عدي في " غرائب مالك " ، ثم قال : ومحمد بن وهب ومن دونه ليس بهم بأس ، وأخاف أن يكون دخل لبعضهم حديث في حديث

ابن عديت 365 هـهـ

قال الشيخ : ولمحمد بن وهب بن عطية غير حديث منكر ولم أر للمتقدمين فيه كلاما وقد رأيتهم قد تكلموا فيمن هو خير منه

الدارقطنيت 385 هـهـ
ليس به بأس

وأرود الدارقطني الحديث الذي أنكره ابن عدي في " غرائب مالك " ، ثم قال : ومحمد بن وهب ومن دونه ليس بهم بأس ، وأخاف أن يكون دخل لبعضهم حديث في حديث

الدارقطنيت 385 هـهـ
ثقة

وقال الدارقطني : ثقة

٦
القرن ٦ الهجري
(1 رأي)
ابن عساكرت 571 هـهـ
ذاهب

وقال أبو القاسم بن عساكر : ذاهب الحديث

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
مغلطايت 761 هـهـ

قال صاحب " الزهرة " : روى عنه البخاري حديثين ، كذا قال روى عنه ولم أره لغيره فينظر ، والذي رأيته : روى له

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق

صدوق