تسلسل الأحكام العلمية على محمد بن سلام البيكندي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

الحافظ(1)
ثقة(1)
ثقة ثبت(1)
ثقة صدوق(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
فقيه(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة ثبت

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
؟
غير مؤرَّخ
(1 رأي)

وقال عبيد بن شريح : سمعته يقول : إني لأحفظ نحو خمسة آلاف حديث . قال : وكان محمد بن سلام من كبار المحدثين ، وله حديث كثير ، ورحلة ، ومصنفات في كل باب من العلم ، وكان بينه وبين أبي حفص أحمد بن حفص مودة مع المخالفة في المذهب

٣
القرن ٣ الهجري
(10 رأي)
محمد بن سلام البيكنديت 225 هـ أو 227 هـهـالعاشرة

قال غنجار في " تاريخه " : حدثنا خلف بن محمد بن يعقوب البيكندي ، سمعت علي بن الحسن ، سمعت محمد بن سلام يقول : أدركت مالك بن أنس ، فإذا الناس يقرؤون عليه ، فلم أسمع منه شيئا لذلك

محمد بن سلام البيكنديت 225 هـ أو 227 هـهـالعاشرة

وقال سهل بن المتوكل : سمعت محمد بن سلام يقول : أنفقت في طلب العلم أربعين ألفا ، ومثلها في نشره .

محمد بن سلام البيكنديت 225 هـ أو 227 هـهـالعاشرة

وقال عبيد بن شريح : سمعته يقول : إني لأحفظ نحو خمسة آلاف حديث . قال : وكان محمد بن سلام من كبار المحدثين ، وله حديث كثير ، ورحلة ، ومصنفات في كل باب من العلم ، وكان بينه وبين أبي حفص أحمد بن حفص مودة مع المخالفة في المذهب

محمد بن سلام البيكنديت 225 هـ أو 227 هـهـالعاشرة

وقال عبيد الله بن شريح : سمعت محمد بن سلام يقول : إني لأحفظ نحوا من خمسة آلاف . قال : وكان محمد بن سلام من كبار المحدثين ، وله حديث كثير ، ورحلة ، وذكر في الحديث ، وله مصنفات في كل باب من العلم ، وكان بينه وبين أبي حفص أحمد بن حفص مودة وأخوة ، وكل واحد منهما مخالف للآخر في المذهب

محمد بن سلام البيكنديت 225 هـ أو 227 هـهـالعاشرة

وقال سهل بن المتوكل : سمعت محمد بن سلام يقول : أنفقت في طلب العلم أربعين ألفا ، وأنفقت في نشره أربعين ألفا ، وليت ما أنفقت في طلبه أنفقت في نشره . أو كما قال

يحيى بن يحيى الحنظليت 226 هـ , أو : 224 هـ , أو : 225 هـ وكلا الأخيرين خطأ .هـالعاشرة .

قال أحمد بن الهيثم بن السميدع الشاسي : قال لي يحيى بن يحيى بخراسان كنزان : كنز عند محمد بن سلام البيكندي ، وكنز عند إسحاق بن راهويه

يحيى بن يحيى الحنظليت 226 هـ , أو : 224 هـ , أو : 225 هـ وكلا الأخيرين خطأ .هـالعاشرة .

قال يحيى بن يحيى : بخراسان كنزان : كنز عند محمد بن سلام ، وكنز عند إسحاق بن راهويه .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة

وعن أبي عصمة سهل بن المتوكل قال : قلت لأحمد بن حنبل : حدثني ، فقال : من أين أنت ؟ فقلت : من بخارى ، فقال : ألم تسمع من محمد بن سلام ما يكفيك !! قال : وسمعت محمد بن سلام يقول : أنا محمد بن سلام بالتخفيف

وقال عبيد الله بن شريح : سمعت محمد بن سلام يقول : إني لأحفظ نحوا من خمسة آلاف . قال : وكان محمد بن سلام من كبار المحدثين ، وله حديث كثير ، ورحلة ، وذكر في الحديث ، وله مصنفات في كل باب من العلم ، وكان بينه وبين أبي حفص أحمد بن حفص مودة وأخوة ، وكل واحد منهما مخالف للآخر في المذهب

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ثقة صدوق

وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : ثقة صدوق .

٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
فقيه

وكان يتفقه

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " .

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
ابن ماكولات 475 هـ ، أو 479 هـ ، أو 486 هـ ، أو 487 هـهـ
ثقة

وقال ابن ماكولا : كان ثقة .

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
الحافظ

الحافظ

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة ثبت

ثقة ثبت