تسلسل الأحكام العلمية على محمد بن إسماعيل بن إبراهيم المعروف أبوه بابن علية
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
ثقة(2)
ثقة حافظ(1)
الثقة الرضا(1)
لا بأس به(1)
مستقيم الحديث(1)
يغرب(1)
ذكره ابن حبان في الثقات وقال : يغرب(1)
حكم ابن حجر المختار: ثقة
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(1 رأي)
أحمد بن المبارك حمكويهت 284 هـهـ
مستقيم الحديث
وقال المستملي : كان مستقيم الحديث حدثنا عن النسائي
٤
القرن ٤ الهجري
(10 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة حافظ
قال النسائي : حافظ ثقة
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة حافظ
قال النسائي : قاض حافظ دمشقي ثقة
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة حافظ
قال النسائي : قاض ثقة حافظ
محمد بن جعفر بن محمد النميريت 328 هـهـ
الثقة الرضا
وقال محمد بن جعفر بن ملاس : حدثنا القاضي محمد بن إسماعيل ابن علية الثقة الرضى بحديث ذكره
محمد بن جعفر بن محمد النميريت 328 هـهـ
الثقة الرضا
وقال محمد بن جعفر بن ملاس : حدثنا القاضي محمد بن إسماعيل ابن علية الثقة الرضا
مسلمة بن القاسمت 353 هـهـ
ثقة
وقال مسلمة : حدثنا عنه العدوي ، وكان ثقة
ابن حبانت 354 هـهـ
يغرب
يغرب
ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات وقال : يغرب
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : يغرب
ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات وقال : يغرب
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات . وقال يغرب .
الدارقطنيت 385 هـهـ
لا بأس به
وقال الدارقطني : لا بأس به
٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
فسمع من ابن مهدي
٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة
ثقة