تسلسل الأحكام العلمية على مالك بن يخامر السكسكي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: مخضرم ، ويقال : له صحبة
مالك بن يخامر ، ويقال : أخامر ، السكسكي الألهاني الحمصي ، يقال : له صحبة . كذا ذكره المزي ، وفيه نظر من حديث أن السكاسك بن أشرس بن كندة لا يجتمع مع ألهان أخي همدان بن مالك بن زيد بن أوسلة بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بحال حقيقي ، ولو اقتدى بأقوال الأئمة لرأى ابن سعد قال : الألهاني ، ويقال : السكسي ، وكان ثقة إن شاء الله ، وتوفي في خلافة عبد الملك بن مروان .
وقال ابن سعد كان ثقة
وقال ابن سعد : كان ثقة - إن شاء الله تعالى
وقال أحمد بن صالح العجلي : تابعي ثقة
وقال العجلي : شامي تابعي ثقة
وقال العجلي : شامي ، تابعي ، ثقة
وذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة العليا التي تلي الصحابة : وصحب معاذ بن جبل، وروى عنه ،
وقال أبو نعيم : ذكر في الصحابة ، ولا يثبت ، وأرسل عن النبي - صلى الله عليه وسلم - حديث الدين شين الدين .
وقال أبو نعيم : ذكره بعضهم في الصحابة ولا يثبت ، وأرسل عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم حديث : " الدين شين الدين "
قال ابن عساكر : يقال : له صحبة
وعبد الرحمن بن عائش الحضرمي ( ت ) على خلاف فيه
يقال : له صحبة
مالك بن يخامر ، ويقال : أخامر ، السكسكي الألهاني الحمصي ، يقال : له صحبة . كذا ذكره المزي ، وفيه نظر من حديث أن السكاسك بن أشرس بن كندة لا يجتمع مع ألهان أخي همدان بن مالك بن زيد بن أوسلة بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بحال حقيقي ، ولو اقتدى بأقوال الأئمة لرأى ابن سعد قال : الألهاني ، ويقال : السكسي ، وكان ثقة إن شاء الله ، وتوفي في خلافة عبد الملك بن مروان .
قيل : له صحبة
سمع معاذا
ذكر بعضهم أن له صحبة ، والصحيح أنه تابعي ، يروي عن عبد الرحمن بن عوف ومعاذ وغيرهما
يقال : له صحبة
مخضرم (من الثانية) ، ويقال : له صحبة