تسلسل الأحكام العلمية على الماضي بن محمد بن مسعود الوراق

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(2)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
ضعيف(1)
عامة ما يرويه لا يتابع عليه(1)
فيه جهالة(1)
لا أعرفه(1)
منكر الحديث(1)
يضعف حديثه(1)
يضعف في الحديث(1)

حكم ابن حجر المختار: ضعيف

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(3 رأي)
أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
لا أعرفه

قال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : لا أعرفه ، والحديث الذي رواه باطل

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
لا أعرفه

قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : لا أعرفه ، والحديث الذي رواه باطل

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
لا أعرفه

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : لا أعرفه ، والحديث الذي رواه باطل

٤
القرن ٤ الهجري
(12 رأي)
يضعف حديثه

وفي قول المزي عن ابن يونس : وكان يضعف ، نظر ، فإني نظرت في « تاريخ » أبي سعيد ابن يونس النسخة التي كان عبد الكريم المنبجي رحمه الله تعالى يقول : إنها أكمل النسخ وأتمها ، فلم أجد هذه اللفظة فيها ، ولما نقل عبد الغني وابن ماكولا كلامه لم يذكر هذه اللفظة أيضا ، وتبعهما على ذلك الحازمي والرشاطي ، وغيرهما ، فينظر

يضعف في الحديث

وقال ابن يونس : توفي سنة ثلاث وثمانين ومائة فيما قيل ، وكان يضعف

يضعف في الحديث

قال أبو سعيد بن يونس : يقال : توفي سنة ثلاث وثمانين ومائة ، وكان يضعف

ثقة

قال مسلمة : كان ثقة

ابن حبانت 354 هـهـ

يعتبر حديثه إذا روى عن غير ليث

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في الثقات

ابن حبانت 354 هـهـ
ثقة

خرج ابن حبان حديثه في « صحيحه » ، وقال : كان ثقة .

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ابن عديت 365 هـهـ
منكر الحديث

منكر الحديث

ابن عديت 365 هـهـ
منكر الحديث

وقال ابن عدي : منكر الحديث ، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه ، ولا أعلم روى عنه إلا ابن وهب

ابن عديت 365 هـهـ
عامة ما يرويه لا يتابع عليه

وهذه الأحاديث التي ذكرتها غير محفوظة ، وللماضي غير ما ذكرت قليل وعامة ما يرويه لا يتابع عليه ، ولا أعلم روى عنه غير ابن وهب

ابن عديت 365 هـهـ
منكر الحديث

وقال أبو أحمد بن عدي : منكر الحديث ، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه ، ولا أعلم . روى عنه : غير ابن وهب .

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
فيه جهالة

فيه جهالة وله ما ينكر

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ضعيف

ضعيف