تسلسل الأحكام العلمية على أزهر بن القاسم الراسبي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: صدوق
زاد ابن خلفون : وفي كتاب قاسم بن مسعدة الحجاري الأندلسي : أزهر بن قاسم ثقة .
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن أزهر بن القاسم ، فقال : بصري سكن مكة ، وكان ثقة .
قال أحمد ، والنسائي : ثقة
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة . وكذلك قال النسائي
سئل أبي عن أزهر بن القاسم ، فقال : شيخ يكتب حديثه ، ولا يحتج به
وقال أبو حاتم : شيخ يكتب حديثه ، ولا يحتج به
قال أحمد ، والنسائي : ثقة
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة . وكذلك قال النسائي
وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : يخطئ
وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " وقال : كان يخطئ
كان يخطئ
ذكره الحافظ أبو حفص بن شاهين ، وابن خلفون في « جملة الثقات » .
ذكره الحافظ أبو حفص بن شاهين ، وابن خلفون في « جملة الثقات » .
صدوق،