تسلسل الأحكام العلمية على إبراهيم بن سليمان الأفطس

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة ثبت(2)
ثبت(1)
بخ بخ ثقة(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
صحح حديثه(1)
لا بأس به(1)
ثقة ثقة(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة ثبت إلا أنه يرسل

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(12 رأي)
دحيمت 245 هـهـالعاشرة
ثقة ثبت

وقال أبو زرعة الدمشقي : قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم : ما تقول فيه ؟ فقال : ثقة ثبت

دحيمت 245 هـهـالعاشرة
بخ بخ ثقة

وقال يعقوب بن سفيان : قلت له - يعني دحيما : إبراهيم بن سليمان الأفطس ؟ قال : بخ بخ ثقة

دحيمت 245 هـهـالعاشرة
ثقة ثقة

قال دحيم : ثقة ثقة . وقال مرة ثقة ثبت

دحيمت 245 هـهـالعاشرة
ثبت

قال دحيم : ثبت

دحيمت 245 هـهـالعاشرة
بخ بخ ثقة

وقال يعقوب بن سفيان سألت دحيما عنه فقال : بخ بخ ثقة

دحيمت 245 هـهـالعاشرة
ثقة ثقة

قال عثمان بن سعيد الدارمي عن عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم : ثقة ثقة

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

وأشار البخاري إلى أنه كان يدلس

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

وقال البخاري : إبراهيم بن سليمان الأفطس عن يزيد بن يزيد بن جابر مرسل

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

وقال البخاري : إبراهيم الأفطس عن يزيد بن يزيد بن جابر مرسل

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
لا بأس به

وقال أبو حاتم : لا بأس به

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
لا بأس به

وسألت أبي عنه ، فقال : لا بأس به .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
لا بأس به

قال أبو حاتم : لا بأس به

٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)
أبو علي الطوسي كردوشت 308 هـ ، أو 312 هـهـ
صحح حديثه

وصحح الحافظ أبو علي الطوسي في " أحكامه " حديثه

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره أبو حاتم بن حبان البستي في " كتاب الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

قلت : وذكره ابن حبان في الثقات

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة ثبت

ثقة ثبت إلا أنه يرسل