تسلسل الأحكام العلمية على قهيد بن مطرف الغفاري

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

يقال : إن له صحبة(2)
مختلف في صحبته(2)
صحابي(1)
له صحبة(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
وثق(1)
يشك في صحبته(1)
ذكره في الصحابة(1)

حكم ابن حجر المختار: لقهيد صحبة

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(1 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
صحابي

وذكره ابن سعد في طبقة أهل الخندق

٤
القرن ٤ الهجري
(10 رأي)
يشك في صحبته

قال البغوي : لا أعرف له غير هذا الحديث ، ويشك في صحبته ، قد أخرجه النسائي من طريق .

ابن السكنت 353هـهـ
يقال : إن له صحبة

قال ابن حبان وابن السكن : يقال : إن له صحبة ، زاد ابن السكن ، وممن نزل بين السقيا والعرج ، وهو معدود من أهل المدينة ، وليس بمشهور في الصحابة ، وحديثه مختلف فيه ، ثم ذكره عنه مرفوعا ، وساقه من وجه آخر عنه ، عن أبي هريرة .

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
يقال : إن له صحبة

وقال ابن حبان في " الصحابة " : يقال : إن له صحبة

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " قال : وقد قيل قهيد بن عوف

ابن حبانت 354 هـهـ

وقد ذكر ابن حبان قهيدا هذا في التابعين

ابن حبانت 354 هـهـ
يقال : إن له صحبة

يقال : إن له صحبة

ابن حبانت 354 هـهـ
يقال : إن له صحبة

قال ابن حبان وابن السكن : يقال : إن له صحبة ، زاد ابن السكن ، وممن نزل بين السقيا والعرج ، وهو معدود من أهل المدينة ، وليس بمشهور في الصحابة ، وحديثه مختلف فيه ، ثم ذكره عنه مرفوعا ، وساقه من وجه آخر عنه ، عن أبي هريرة .

الأزديت 369 هـ ، أو : 374 هـهـ

قلت : لكن فرق بعضهم بين قهيد بن مطرف ، وبين عمرو بن قهيد ، فقال الأزدي : إن قهيدا هذا تفرد بالرواية عنه المطلب

الدارقطنيت 385 هـهـ
مختلف في صحبته

وقال الدارقطني : مختلف في صحبته

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
ذكره في الصحابة

وذكره أبو نعيم وغيره في " الصحابة "

٨
القرن ٨ الهجري
(2 رأي)
المزيت 742 هــهـ

رواه عن قتيبة ، عن الليث كما تقدم ، فوقع لنا بدلا عاليا ، وهذه الرواية هي الصواب إن شاء الله ، ورواية قتيبة ومن تابعه وهم ، والله أعلم

الذهبىت 748 هـهـ
وثق

وثق

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
مختلف في صحبته

مختلف في صحبته

ابن حجرت 852 هـهـ
له صحبة

لقهيد صحبة