تسلسل الأحكام العلمية على عمران بن ظبيان الكوفي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ذكره العقيلي في الضعفاء(2)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
ثقة من كبراء أهل الكوفة يميل إلى التشيع(1)
فحش خطؤه حتى بطل الاحتجاج به(1)
فيه نظر(1)
يكتب حديثه(1)
ضعيف رمي بالتشيع(1)

حكم ابن حجر المختار: ضعيف ورمي بالتشيع

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(6 رأي)
البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
فيه نظر

عن حكيم بن سعد ، روى عنه ابن عيينة : فيه نظر . سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
فيه نظر

قال البخاري : فيه نظر

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : يكتب حديثه .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
يكتب حديثه

سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : يكتب حديثه

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : يكتب حديثه

الفسويت قال ابن أبي حاتم وغيره : 277 هـ . وقال ابن حبان : 280 هـ أو 281 هـهـالحادية عشرة
ثقة من كبراء أهل الكوفة يميل إلى التشيع

وقال يعقوب بن سفيان : ثقة من كبراء أهل الكوفة يميل إلى التشيع

٤
القرن ٤ الهجري
(6 رأي)
العقيليت 322 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي ، وابن عدي في " الضعفاء " .

ابن حبانت 354 هـهـ

تناقض فيه ابن حبان

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : وقال : إنه مات سنة سبع وخمسين ومائة .

ابن حبانت 354 هـهـ
فحش خطؤه حتى بطل الاحتجاج به

وقال ابن حبان في " الضعفاء " أيضا : فحش خطؤه حتى بطل الاحتجاج به .

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ابن عديت 365 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي ، وابن عدي في " الضعفاء " .

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ضعيف رمي بالتشيع

ضعيف ورمي بالتشيع