← العودة إلى ترجمة العلاء بن هلال الباهلي

تسلسل الأحكام العلمية على العلاء بن هلال الباهلي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ذكره ابن حبان في الضعفاء(1)

ضعفه(1)

في حديثه بعض المناكير(1)

فيه لين(1)

له مناكير(1)

منكر الحديث ضعيف(1)

منكر الحديث عن أبيه(1)

حكم ابن حجر المختار: فيه لين

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.

القرن ٣ الهجري

(4 رأي)

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

منكر الحديث ضعيف

( سألته عنه ، فقال : منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، عنده عن يزيد بن زريع أحاديث موضوعة )

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

منكر الحديث ضعيف

قال أبو حاتم : منكر الحديث ضعيف الحديث ، عنده عن يزيد بن زريع أحاديث موضوعة .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

ضعفه

ضعفه أبو حاتم

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

منكر الحديث ضعيف

قال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، عنده عن يزيد بن زريع أحاديث موضوعة

القرن ٤ الهجري

(6 رأي)

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ

منكر الحديث عن أبيه

وقال النسائي : هلال بن العلاء ، روى عن أبيه غير حديث منكر ، فلا أدري منه أتى أو من أبيه .

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ

له مناكير

رواه النسائي عن هلال بن العلاء بإسناده . ورواه عن محمد بن بشار ، عن غندر ، عن شعبة ، عن أبي إسحاق ، عن أبي الأحوص ، عن عبد الله موقوفا ، وقال : هذا هو الصواب عندنا ، وحديث العلاء خطأ ، وقد رأيت للعلاء أحاديث مناكير

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ

أخبرني محمد بن العباس ، عن أحمد بن شعيب النسائي قال : العلاء بن هلال يروي عنه ابنه هلال بن العلاء غير حديث منكر ، فلا أدري منه أتى أو من أبيه .

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ

منكر الحديث عن أبيه

وقال النسائي : هلال بن العلاء بن هلال روى عن أبيه غير حديث منكر ، فلا أدري منه أتى أو من أبيه

ابن أبي حاتم الرازيت 327هـهـ

روى عنه عمرو بن محمد الناقد (أحاديث موضوعة )

ابن حبانت 354 هـهـ

ذكره ابن حبان في الضعفاء

ذكره ابن حبان في " الضعفاء " ، وقال : يقلب الأسانيد ويغير الأسماء فلا يجوز الاحتجاج به .

القرن ٥ الهجري

(2 رأي)