تسلسل الأحكام العلمية على أحمد بن جواس الحنفي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(6)
أثنى عليه(1)
أحسن الثناء عليه(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
؟
غير مؤرَّخ
(1 رأي)

وفي كتاب المعلم لابن خلفون : قال أبو الطاهر أحمد بن أحمد : كان ابن جواس ثقة

٣
القرن ٣ الهجري
(7 رأي)
ابن وارةت قال ابن المنادي : 265 هـ . وقال ابن مخلد ، وابن قانع : 270 هـهـالحادية عشرة
أثنى عليه

قال أبو محمد : روى عنه محمد بن مسلم ، وأحسن الثناء عليه

ابن وارةت قال ابن المنادي : 265 هـ . وقال ابن مخلد ، وابن قانع : 270 هـهـالحادية عشرة
أحسن الثناء عليه

وابن وارة ، وأحسن الثناء عليه

ابن وارةت قال ابن المنادي : 265 هـ . وقال ابن مخلد ، وابن قانع : 270 هـهـالحادية عشرة

قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : روى عنه محمد بن مسلم ، وأحسن الثناء عليه

بقي بن مخلدت 276 هـهـ
ثقة

وقال مسلمة بن قاسم " في كتاب الصلة " : كوفي ثقة ، روى عنه من أهل بلدنا بقي بن مخلد . وفي تاريخ قرطبة ، قال بقي : كل من رويت عنه فهو ثقة

بقي بن مخلدت 276 هـهـ

وروى عنه بقي بن مخلد ، وقد قال : إنه لم يحدث إلا عن ثقة

وقال محمد بن عبد الله الحضرمي مطين : مات لثلاث خلون من المحرم سنة ثمان وثلاثين ومائتين ، ثقة وكان لا يخضب

قال مطين : مات لثلاث خلون من المحرم سنة (238) ثقة

٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)
ثقة

وقال مسلمة بن قاسم " في كتاب الصلة " : كوفي ثقة ، روى عنه من أهل بلدنا بقي بن مخلد . وفي تاريخ قرطبة ، قال بقي : كل من رويت عنه فهو ثقة

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

روى ابن حبان في صحيحه ، عن محمد بن صالح بن ذريح بعكبرا عنه ، وذكره أيضا في جملة الثقات

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في الثقات

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
ثقة

وقال أبو علي الغسائي في كتابه رجل أبي داود : هو ثقة

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة

ثقة