تسلسل الأحكام العلمية على عبيد الله بن عدي بن الخيار النوفلي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(1)
ثقة قليل الحديث(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
فقيه(1)

حكم ابن حجر المختار: وكان هو في الفتح مميزا فعدّ في الصحابة لذلك . وعدّه العجلي وغيره في ثقات كبار التابعين

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(3 رأي)
عطاء بن يزيد الجندعيت 105 هـ ، أو 107 هـهـالثالثة

وقال ابن إسحاق : حدثني الزهري عن عطاء بن يزيد عن عبيد الله ابن عدي بن الخيار ، وكان من فقهاء قريش وعلمائهم

عطاء بن يزيد الجندعيت 105 هـ ، أو 107 هـهـالثالثة

وقال ابن إسحاق حدثني الزهري ، عن عطاء بن يزيد ، عن عبيد الله بن عدي بن الخيار ، وكان من فقهاء قريش وعلمائهم ، وقد أدرك أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم متوافرين

محمد بن إسحاقت قال عمرو بن علي ، وإبراهيم بن محمد بن عرفة : 150هـ ، وقال محمد بن سعد في موضع آخر : قال الهيثم بن عدي : 151 هـ ، قال : وقال ابنه : 150 هـ . وقال أحمد بن خالد الوهبي : 151 هـ ، وقال يحيى بن معين ، وعلي ابن المديني ، وزكريا بن يحيى الساجي : 152 هـ ، وقال خليفة بن خياط : 153 هـ ، 152 هـهـصغار الخامسة

وقال محمد بن إسحاق : حدثني الزهري ، عن عطاء بن يزيد ، عن عبيد الله بن عدي بن الخيار ، وكان من فقهاء قريش وعلمائهم وقد أدرك أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم متوافرين .

٣
القرن ٣ الهجري
(6 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة قليل الحديث

وذكره محمد بن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل المدينة ، وقال : أمه أم قتال بنت أسيد بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي ، وله دار بالمدينة عند دار علي بن أبي طالب ، ومات بالمدينة في خلافة الوليد بن عبد الملك ، وكان ثقة قليل الحديث .

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة

وذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من التابعين ، وقال : أمه أم قتال بنت أسيد بن أبي العيص أخت عتاب بن أسيد ، وكانت وفاته بالمدينة في خلافة الوليد بن عبد الملك ،

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة قليل الحديث

وذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل المدينة ، وقال : أمه أم قتال بنت أسيد بن أبي العيص ، ومات بالمدينة في خلافة الوليد بن عبد الملك ، وكان ثقة قليل الحديث

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال العجلي : تابعي ثقة من كبار التابعين ، وهو ابن أخت عثمان .

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال العجلي : تابعي ثقة من كبار التابعين ، وهو ابن أخت عثمان كذا فيه ، ولعل الصواب عتاب

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال أحمد بن عبد الله العجلي : مدني تابعي ثقة ، من كبار التابعين ، وهو ابن أخت عثمان بن عفان

٤
القرن ٤ الهجري
(6 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب الثقات

ابن حبانت 354 هـهـ

قال ابن حبان : له رؤية

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وقال ابن حبان في ثقات التابعين : مات سنة خمس وتسعين .

ابن حبانت 354 هـهـ

ذكره ابن حبان في الصحابة وقال : ولد في زمن النبي صلى الله عليه وآله وسلم . ثم ذكره في ثقات التابعين ، وقال : مات سنة ( 95 )

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " .

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : روى عن عمر وعثمان . مات سنة خمس وتسعين ، ثم أعاد ذكره في كتاب " الصحابة "

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)

ذكره ابن عبد البر في الاستيعاب : لكنه تابعي وحديثه مرسل

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
المزيت 742 هــهـ
فقيه

وكان من فقهاء قريش

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ

وهو غلط نشأ أولا : عن تصحيف فإن الحديث المذكور لعبد الله بن عدي مكبر ، وصاحب الترجمة مصغر ، وثانيا : أن اسم جد صاحب هذا الحديث الحمراء واسم جد صاحب الترجمة الخيار

ابن حجرت 852 هـهـ

ومراده أنه لم يدرك السماع منه بقرينة قوله ، ولكن خلص إلي من علمه