تسلسل الأحكام العلمية على عبد الله بن موسى بن إبراهيم الطلحي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

صدوق كثير الخطأ(2)
ثقة(1)
شيخ(1)
كل بلية منه(1)
لا يتابع(1)
ما بحديثه بأس(1)
أثنى عليه(1)
يرفع الموقوف ويسند المرسل لا يجوز الاحتجاج به(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق كثير الخطأ

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(8 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
صدوق كثير الخطأ

قال أبو الوليد بن الجارود ، عن يحيى بن معين : صدوق ، كثير الخطأ

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
صدوق كثير الخطأ

قال الوليد بن أبي الجارود ، عن يحيى بن معين : صدوق ، وهو كثير الخطأ

إبراهيم بن المنذر الحزاميت 235 هـ ، أو 236 هـهـالعاشرة
أثنى عليه

إبراهيم بن المنذر الحزامي وأثنى عليه

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
كل بلية منه

وقال الآجري ، عن أبي داود ، عن أحمد : كل بلية منه

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال العجلي : ثقة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ما بحديثه بأس

سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : ما أرى بحديثه بأسا ، قلت يحتج بحديثه ؟ قال : ليس محله ذاك

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ما بحديثه بأس

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : ما أرى بحديثه بأسا . قلت : يحتج بحديثه ؟ قال : ليس محله ذاك

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ما بحديثه بأس

وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : ما أرى بحديثه بأسا . قلت : يحتج بحديثه ؟ قال : ليس محله ذاك

٤
القرن ٤ الهجري
(2 رأي)
العقيليت 322 هـهـ
لا يتابع

وقال العقيلي : لا يتابع

ابن حبانت 354 هـهـ
يرفع الموقوف ويسند المرسل لا يجوز الاحتجاج به

وقال ابن حبان : يرفع الموقوف ، ويسند المرسل . لا يجوز الاحتجاج به

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
شيخ

شيخ

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق كثير الخطأ

صدوق كثير الخطأ