تسلسل الأحكام العلمية على عبد الله بن سفيان بن عبد الله الطائفي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
ثقة(3)
وثقه(3)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
حكم ابن حجر المختار: وثقه : النسائي
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(3 رأي)
ثقة
وقال أحمد بن صالح : ثقة
وثقه
وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " وقال وثقه ابن عبد الرحيم وغيره
العجليت 261 هـهـ
ثقة
وقال العجلي : ثقة
٤
القرن ٤ الهجري
(5 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة
قال النسائي : عبد الله بن سفيان ثقة .
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة
وقال النسائي : ثقة
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة
وقال النسائي : عبد الله بن سفيان ثقة
ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات
وذكره ابن حبان في « الثقات »
٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
ابن خلفونت 636هـهـ
وثقه
وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " وقال وثقه ابن عبد الرحيم وغيره
٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
المزيت 742 هــهـ
وقال غندر ( س ) ، عن شعبة ، عن يعلى بن عطاء ، عن عبد الله بن سفيان بن عبد الله الثقفي ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وتابعه هشيم عن يعلى بن عطاء ، وهو الصواب ، إن شاء الله
٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
وثقه
وثقه النسائي