تسلسل الأحكام العلمية على عبد الله بن زياد الأسدي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
ثقة(3)
خرج الحاكم حديثه في مستدركه(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
ذكره ابن خلفون في الثقات(1)
حكم ابن حجر المختار: ثقة
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(2 رأي)
٤
القرن ٤ الهجري
(6 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
ابن حبانت 354 هـهـ
وزعم المزي أن ابن حبان ذكره في كتاب " الثقات " وكأنه على عادته ينقل من غير أصل وذلك أنه لم يذكر ممن روى عنه غير ثلاثة وأغفل من عند ابن حبان : مسعر كدام روى عنه أيضا
ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات
وذكره ابن حبان في « الثقات »
ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات
وذكر ابن حبان أنه روى عنه مسعر أيضا
الدارقطنيت 385 هـهـ
ثقة
وقال الدارقطني : كوفي ثقة
الدارقطنيت 385 هـهـ
ثقة
وقال البرقاني : وسألته - يعني الدارقطني - عن عبد الله بن زياد عن عمار وابن مسعود فقال : هو أبو مريم الأسدي كوفي ثقة
٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ
خرج الحاكم حديثه في مستدركه
وخرج الحاكم حديثه في " صحيحه "
٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
ابن خلفونت 636هـهـ
ذكره ابن خلفون في الثقات
وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات "
٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة
ثقة