تسلسل الأحكام العلمية على عبد الله بن زرير الغافقي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ذكره ابن حبان في الثقات(2)
ثقة(2)
ثقة رمي بالتشيع(2)
تكلم في مذهبه وهو ثقة(1)
نسب إلى التشيع ولم يضعف(1)
هـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)(1)
وثق(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة ، رمي بالتشيع

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(6 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة

وقال محمد بن سعد : كان ثقة ، وله أحاديث

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة

وقال ابن سعد : كان ثقة ، وله أحاديث

العجليت 261 هـهـ
ثقة

قال أحمد بن عبد الله العجلي : مصري ، تابعي ، ثقة

العجليت 261 هـهـ
ثقة

قال العجلي : مصري ، تابعي ، ثقة

نسب إلى التشيع ولم يضعف

وقال البرقي : نسب إلى التشيع ولم يضعف

ثقة رمي بالتشيع

ولما ذكره البرقي في " الطبقات " قال : الطبقة الأولى من أهل مصر الثقات ، ممن نسب إلى التشيع ، ولم يضعف : عبد الله بن زرير

٤
القرن ٤ الهجري
(4 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات »

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

قال ابن حبان لما ذكره في الثقات الذي قال المزي أنه نقل منه : مات بمصر سنة ثلاث وثمانين . وخرج [ ق 269 ب ] حديثه في صحيح ، وكذلك الحاكم أبو عبد الله

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وقال ابن حبان في « الثقات » : مات سنة (83)

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

قال ابن حبان لما ذكره في الثقات الذي قال المزي أنه نقل منه : مات بمصر سنة ثلاث وثمانين . وخرج [ ق 269 ب ] حديثه في صحيح ، وكذلك الحاكم أبو عبد الله

٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
ابن خلفونت 636هـهـ
تكلم في مذهبه وهو ثقة

وذكره ابن خلفون في " الثقات " وقال : مات سنة ثلاث وثمانين ، وقد تكلم في مذهبه ونسب إلى التشيع وهو ثقة

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
وثق

وثق

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
هـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)

هـ

ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة رمي بالتشيع

ثقة رمي بالتشيع