تسلسل الأحكام العلمية على عبد الحميد بن عبد الرحمن الجزري
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ثقة
وقال العجلي ، والنسائي ، وابن خراش : ثقة
وقال أحمد بن عبد الله العجلي ، والنسائي ، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش ، وأبو بكر بن أبي داود : ثقة . زاد أبو بكر : مأمون
وقال العجلي ، والنسائي ، وابن خراش : ثقة
وقال أحمد بن عبد الله العجلي ، والنسائي ، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش ، وأبو بكر بن أبي داود : ثقة . زاد أبو بكر : مأمون
وقال العجلي ، والنسائي ، وابن خراش : ثقة
وقال أحمد بن عبد الله العجلي ، والنسائي ، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش ، وأبو بكر بن أبي داود : ثقة . زاد أبو بكر : مأمون
وقال أحمد بن عبد الله العجلي ، والنسائي ، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش ، وأبو بكر بن أبي داود : ثقة . زاد أبو بكر : مأمون
وقال أبو بكر بن أبي داود : ثقة مأمون
وقال ابن أبي داود في كتاب الطهارة : هذه سنة تفرد بها أهل المدينة ، وعبد الحميد من ولد عمر بن الخطاب ثقة مأمون
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات
وذكره ابن حبان في « الثقات »
عن أم المؤمنين حفصة ، وهو مرسل ، لم يدركها ، وسمع من ابن عباس ، قاله الحافظ ابن عساكر .
وحفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا
قلت : وروى عن عوف بن مالك الأشجعي مرسلا ، قاله في التهذيب ، انتهى
وعوف بن مالك الأشجعي مرسلا
سمع أباه وابن عباس وأرسل عن حفصة
تابعي أرسل ، وعنه الزهري ، فيه جهالة . كذا رأيت بخط الحسيني ، وهو خطأ منه ، وهذا رجل مدني مشهور ، واسم أبيه : عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب ، كأنه نسب لجده .