تسلسل الأحكام العلمية على عاصم بن حميد السكوني
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: صدوق
أدرك الجاهلية ووفد في خلافة أبي بكر ، وصحب معاذ بن جبل قاله ابن سعد والدارقطني ، وأما البزار فقال : لا أدري أسمع منه
وقال ابن سعد : كان من أصحاب معاذ
قلت : وقال البزار : روى عن معاذ ولا أعلمه سمع منه ، وعن عوف بن مالك ، ولم يكن له من الحديث ما يعتبر به حديثه
وزعم المزي أنه روى عن معاذ بن جبل قال البزار في مسنده روى عن معاذ بن جبل ولا أعلمه سمع منه وروى عن عوف بن مالك ولم يكن له من الحديث ما يعتبر به حديثه على استقامة حديثه .
أدرك الجاهلية ووفد في خلافة أبي بكر ، وصحب معاذ بن جبل قاله ابن سعد والدارقطني ، وأما البزار فقال : لا أدري أسمع منه
قال ابن حبان في كتاب الثقات : هو من أهل اليمن ، وخرج حديثه في صحيحه .
وذكره ابن حبان في « الثقات »
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .
أدرك الجاهلية ووفد في خلافة أبي بكر ، وصحب معاذ بن جبل قاله ابن سعد والدارقطني ، وأما البزار فقال : لا أدري أسمع منه
قال الدارقطني : ثقة
قال الدارقطني : ثقة .
وقال البرقاني : قلت للدارقطني : فعاصم بن حميد يروي عن معاذ ؟ قال : هو من أصحابه
وقال ابن القطان : لا يعرف حاله . وقد وثقه الدارقطني ، فكأن ابن القطان لم يطلع على ذلك .
وقال ابن القطان : لا نعرف أنه ثقة
وقال ابن القطان : لا يعرف حاله . وقد وثقه الدارقطني ، فكأن ابن القطان لم يطلع على ذلك .
وثق