تسلسل الأحكام العلمية على صدقة بن الفضل المروزي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ثقة
قال وهب بن جرير : جزى الله صدقة ، ويعمر ، وإسحاق عن الإسلام خيرا ، أحيوا السنة بأرض المشرق
قال علي بن الحسن بن عبدة ، عن حاشد بن مالك البخاري : سمعت وهب بن جرير ، يقول : جزى الله إسحاق بن راهويه ، وصدقة ، ويعمر عن الإسلام خيرا ، أحيوا السنة بأرض المشرق .
وقال عباس بن الوليد النرسي : كنا نقول : بخراسان صدقة ، وبالعراق أحمد . وكذا قال عباس العنبري ، وزاد : وزيد بن المبارك باليمن
وقال أبو بكر محمد بن محمد بن رجاء بن السندي ، عن عباس بن الوليد النرسي : كنا نقول بخراسان صدقة بن الفضل ، وبالعراق أحمد بن حنبل .
وقال عباس بن الوليد النرسي : كنا نقول : بخراسان صدقة ، وبالعراق أحمد . وكذا قال عباس العنبري ، وزاد : وزيد بن المبارك باليمن
وقال يعقوب بن سفيان : سمعت العباس بن عبد العظيم العنبري يقول : أحمد بن حنبل بالعراق ، وصدقة بن الفضل بخراسان ، وزيد بن المبارك باليمن .
وقال أبو داود : سمعت العباس بن عبد العظيم العنبري يقول : رأيت ثلاثة جعلتهم حجة فيما بيني وبين الله : أحمد بن حنبل ، وزيد بن المبارك الصنعاني ، وصدقة بن الفضل .
ولأحمد بن سيار فيه ثناء مذكور في ترجمة عبيد الله بن عمر القواريري .
وقال النسائي : ثقة
قلت : وقال الدولابي : ثقة
وقال أبو بشر الدولابي : صدقة بن الفضل: ثقة
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان صاحب حديث وسنة
كان صاحب حديث وسنة
وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : كان صاحب حديث وسنة
إمام ثبت