تسلسل الأحكام العلمية على صالح بن يحيى بن المقدام الكندي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

خرج الحاكم حديثه في مستدركه(2)
ذكره العقيلي في الضعفاء(2)
فيه نظر(1)
لا يعرف(1)
لين(1)
مجهول(1)
يخطئ(1)

حكم ابن حجر المختار: لين

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(2 رأي)
البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
فيه نظر

قال البخاري : فيه نظر

موسى بن هارون الحمالت 294 هـهـالحادية عشرة
لا يعرف

ذكر ابن الجوزي أن موسى بن هارون الحافظ قال: لا يعرف صالح ولا أبوه إلا بجده

٤
القرن ٤ الهجري
(7 رأي)
ابن الجارودت 307 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي، وابن الجارود في « جملة الضعفاء »

العقيليت 322 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي، وابن الجارود في « جملة الضعفاء »

ابن حبانت 354 هـهـ
خرج الحاكم حديثه في مستدركه

وخرج ابن حبان حديثه في « صحيحه » ، عن أبيه عن جده المقدام وكذلك الحاكم

ابن حبانت 354 هـهـ
يخطئ

وذكره ابن حبان في « الثقات » . وقال : يخطئ

ابن حبانت 354 هـهـ
يخطئ

يخطئ

ابن حبانت 354 هـهـ
يخطئ

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : يخطئ

الخطابىت 388 هـهـ

وقال الخطابي : لا يعرف سماع بعضهم من بعض

٥
القرن ٥ الهجري
(3 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ
خرج الحاكم حديثه في مستدركه

وخرج ابن حبان حديثه في « صحيحه » ، عن أبيه عن جده المقدام وكذلك الحاكم

ابن حزمت 456 هـهـ
مجهول

وقال ابن حزم : هو وأبوه مجهولان ، وفي حديثه في تحريم لحوم الخيل دليل الضعف ؛ لأن خالد بن الوليد لم يسلم بلا خلاف إلا بعد خيبر ، وقال هذا في هذا الحديث : وذلك يوم خيبر

البيهقيت 458 هـهـ

وقال البيهقي : إسناده مضطرب

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
لين

لين