تسلسل الأحكام العلمية على سهل بن تمام الطفاوي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

شيخ(1)
صدوق يخطئ(1)
لم يكن بكذاب ، كان ربما وهم في الشيء(1)
لم يكن يكذب كان ربما وهم في الشيء(1)
يخطئ(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق يخطئ

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(5 رأي)
أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
لم يكن بكذاب ، كان ربما وهم في الشيء

قال أبو زرعة : لم يكن بكذاب ، كان ربما وهم في الشيء

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
لم يكن يكذب كان ربما وهم في الشيء

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عنه فقال : لم يكن يكذب ، كان ربما وهم في الشيء

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة

قال أبو زرعة : ربما وهم

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
شيخ

وقال أبو حاتم : شيخ

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
شيخ

سئل عنه أبي فقال : شيخ

٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
يخطئ

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : يخطئ

ابن حبانت 354 هـهـ
يخطئ

كان يخطئ

ابن حبانت 354 هـهـ
يخطئ

وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : يخطئ

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
مغلطايت 761 هـهـ

كذا ذكره المزي وفيه إشكال؛ وذلك أن طفاوة هي: أم ولد أعصر بن سعد بن قيس بن مضر ولم أر من نسب إلى سعد هذا أحدا مع كثرة السعود المنسوب إليهم عند الرشاطي، وابن السمعاني، وغيرهما فينظر .

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق يخطئ

صدوق يخطئ