زيد بن سلام بن أبي سلام : ممطور
ثقةالسادسةت 121٢١٢ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
الثاني في السند٣
الثالث في السند١٠٥
الرابع في السند٩٢
الخامس في السند١١
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
فضل الذكر
35
الحث على الصدقة وفضلها
30
فضل الجهاد
27
ما جاء من الوعيد على بعض الأعمال بالنار
27
الالتفات في الصلاة
26
وجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليه
26
فضل التسبيح والتحميد والتهليل
25
فضل الصلاة
23
شفاعة القرآن والصيام
20
شفاعة القرآن الكريم لأهله
20
الأمر بلزوم الجماعة
18
الطاعة من حق الإمام على الرعية
18
فضل الوضوء
18
ذم الفخر والعصبية الجاهلية والزجر عن دعوى الجاهلية والتسمي بغير الإسلام
17
السمع والطاعة في غير معصية
17
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
ممطور الحبشي
ثقة ير186×
عبد الله بن زيد الأزرق
مقبول8×
حضرمي بن لاحق الأعرجي
لا بأس4×
أبو كبشة السلولي
ثقة3×
سلام بن أبي سلام الحبشي
مجهول2×
أبو أمامة الباهلي
صحابي 2×
الحكم بن ميناء الأنصاري
صدوق2×
معاوية بن سلام
ثقة1×
أخضر الحبراني
ثقة1×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.