موسوعة الحديث الشريف

عبد الله بن زيد الأزرق

الجزء 14 · الصفحة 548

3284 - ت ق : عبد الله بن زيد الأزرق . روى عن : عقبة بن عامر الجهني ( ت ق ) في فضل الرمي في سبيل الله . وروى عنه : أبو سلام الأسود ( ت ق ) . ذكره ابن حبان في كتاب الثقات " ، وقال : كان قاصا لمسلمة بن عبد الملك بالقسطنطينية ، وفي إسناد حديثه اختلاف قد ذكرناه في ترجمة خالد بن زيد الجهني . روى له الترمذي ، وابن ماجه .

عبد الله بن زيد ، ويقال : ابن يزيد ، ويقال : خالد بن زيد القاص الأزرق الدمشقي، قاص مسلمة بن عبد الملك

الجزء 1 · الصفحة 520

د س - خالد بن زيد، ويقال : ابن يزيد الجهني . عن : عقبة بن عامر في فضل الرمي . وعنه : أبو سلام الحبشي على اختلاف فيه على يحيى بن أبي كثير ، فقال مرة : عبد الله بن زيد . وفرق البخاري وأبو حاتم وغيرهما بينه وبين خالد بن زيد بن خالد الجهني الذي يروي عن أبيه في اللقطة، ويروي عنه عبد الله بن محمد بن عقيل. وذكر الخطيب أنه وهم، وأن الصواب أنهما واحد، ولم يأت على ذلك بحجة إلا أنه روى حديث الرمي رواية أبي سلام عن خالد بن زيد الجهني، وليس في ذلك ما يمنع كونهما اثنين، ويؤيد ذلك أن في رواية أبي الحسن بن العبد وغيره عن أبي داود، وفي رواية النسائي خالد بن يزيد بزيادة ياء في أوله، وكذا وقع عند ابن ماجه من طريق إسماعيل بن رافع، عن خالد بن يزيد، عن عقبة بن عامر في حديث النذر. فلو لم يكونا اثنين ما اختلف في اسم أبي هذا؛ لأن زيد بن خالد الجهني الصحابي لم يختلف فيه . وقال ابن عساكر في حرف العين : عبد الله بن زيد ، ويقال : ابن يزيد ، ويقال : خالد بن زيد القاص الأزرق الدمشقي، قاص مسلمة بن عبد الملك. روى عن : عقبة بن عامر، وعوف بن مالك . وعنه : بكير بن الأشج، ويعقوب بن الأشج، وأبو سلام الحبشي، وغيرهم . ثم روى من حديث بكير بن الأشج، ويزيد بن خصيفة، عن عبد الله بن يزيد، عن عوف بن مالك حديث : " لا يقص إلا أمير " . ثم روى من حديث يحيى بن أبي كثير وغيره، عن أبي سلام، عن عبد الله بن زيد الأزرق، عن عقبة بن عامر في الرمي، ثم حكى قول البخاري في التفريق بينهما ، ثم قال : وعندي أنهما واحد. والقول في هذا كالقول مع الخطيب، فإن الراوي عن عوف بن مالك لا خلاف أن اسمه عبد الله، وإنما وقع خلاف في اسم أبيه، فقال عمرو بن الحارث ، عن بكير بن الأشج : زيد . وقال ابن لهيعة في روايته عن بكير ويزيد بن خصيفة : يزيد . وقول عمرو بن الحارث أولى، فإنه أحفظ وأقوى . قلت : وخالد بن زيد بن خالد الجهني، ذكره ابن حبان في " الثقات " .

عبد الله بن زيد قاص القسطنطينية

الجزء 2 · الصفحة 340

ت ق - عبد الله بن زيد الأزرق . عن : عقبة بن عامر الجهني في فضل الرمي في سبيل الله . وعنه : أبو سلام الأسود . ذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : كان قاصا لمسلمة بن عبد الملك بالقسطنطينية . انتهى ، وفي إسناد حديثه اختلاف . قلت : تقدم في خالد بن زيد قول ابن عساكر فيه : أنه قاص القسطنطينية ، وفيه أيضا أنه اختلف : هل اسمه خالد أو عبد الله ، وفي أبيه : هل هو زيد أو يزيد . وقد فرق البخاري بين عبد الله بن زيد قاص القسطنطينية ، وبين عبد الله بن زيد الأزرق ، فقال في الأزرق : قاله عوف ، وممطور يعني أبا سلام ، وقال في الأول : يحدث عن عوف سمع منه يعقوب بن عبد الله ، وابن أبي حفصة ، وقال في الأزرق : ويقال : خالد بن زيد ، وهو كما قال ، قد أخرجه أحمد من رواية ممطور أبي سلام على الوجهين : خالد بن زيد ، وعبد الله بن زيد ، وليس في شيء من طرقه أنه قاص القسطنطينية . وأخرج أحمد حديث عوف من طريق ابن وهب ، عن عمرو بن الحارث ، عن بكير بن عبد الله بن الأشج أن يعقوب أخاه ، وابن أبي حفصة حدثاه أن عبد الله بن زيد قاص مسلمة بالقسطنطينية ، حدثهما عن عوف بن مالك ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول : لا يقص على الناس إلا أمير أو مأمور ، أو مختال ، وأخرجه أيضا من رواية ابن لهيعة عن بكير ، عن يعقوب وحده به ، ووقع فيه : عبد الله بن يزيد ، فالله أعلم ، والذي يغلب على ظني أن القاص هو الراوي عن عوف لا عن عقبة ، والله أعلم .

عبد الله بن زيد الأزرق

الجزء 3 · الصفحة 119

2735 - عبد الله بن زيد الأزرق ، عن : عقبة بن عامر . وعنه : أبو سلام ممطور ، كان قاصا . ت ق

عبد الله بن زيد الأزرق

الجزء 1 · الصفحة 508

3354 - [ ت ق ] عبد الله بن زيد الأزرق . مقبول . من الرابعة .

وفي كتاب الصريفيني : ويقال : ابن يزيد

الجزء 7 · الصفحة 369

2945 - ( ت ق ) عبد الله بن زيد الأزرق عن عقبة بن عامر في فضل الرمي وعنه أبو سلام . ذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : كان قاصدا لمسلمة بن عبد الملك بالقسطنطينية ، كذا ذكره المزي لم يزد شيئا ، وفيه نظر ، في موضعين . الأول : لم يصف [ ابن حبان ] القاص بروايته عن عقبة إنما وصفه بروايته عن عوف بن مالك ، وقال عداده : في أهل دمشق ، وكذا فعله [ ق 272 / ب ] البخاري ، وابن أبي حاتم فإنهما قالا : عبد الله بن زيد كان بالقسطنطينية وهو قاص مسلمة يحدث عن عوف . وقال البخاري : سمع منه [ عوف ] بن عبد الله وابن أبي حفصة . وقال أبو حاتم : روى عنه يعقوب بن عبد الله بن الأشج وابن أبي حفصة ثم قالا : عبد الله بن زيد بن الأزرق ويقال : خالد بن زيد روى عن عقبة بن عامر روى عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن أبي سلام عنه ، وقال البخاري : قاله عبد الرحمن بن يزيد وممطور . فهذا كما ترى تداخلت عليه الترجمتان ووهم فيهما وأغفل جملة صالحة من الترجمتين وهو النظر الثاني . وفي كتاب الصريفيني : ويقال : ابن يزيد .

عبد الله بن زيد الأزرق

الجزء 9 · الصفحة 339

1365 – ت ق ، عبد الله بن زيد الأزرق (2 : 426 / 4335) .

عبد الله بن زيد الأزرق

الجزء 1 · الصفحة 777

600 - ( أ ) عبد الله بن يزيد قاص الأجناد بالقسطنطينية ، عن عمر ، وعنه القاسم بن أبي القاسم الشيباني ، لا أعرفه . قلت : لم يقع في " المسند " مسمى ، وإنما فيه من طريق عمرو بن الحارث المصري أن عمر بن السائب حدثه أن القاسم بن أبي القاسم الشيباني حدثه عن قاص الأجناد أنه سمعه يحدث أن عمر بن الخطاب قال : يا أيها الناس ! فذكر حديثا ، وصنيع المزي في " التهذيب " يقتضي أن اسم هذا الرجل عبد الله بن زيد ؛ فإنه قال : عبد الله بن زيد الأزرق ، عن عقبة بن عامر ، وعنه أبو سلام ، ذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان قاصا لمسلمة بن عبد الملك بالقسطنطينية ، وذكر المزي أيضا خالد بن زيد القاص ، وقال : إنه وقع عند أبي داود والنسائي خالد بن يزيد بزيادة تحتانية في أوله ، ونقل عن ابن عساكر أنه جعل عبد الله بن زيد ، ويقال : يزيد الراوي عن عوف ، وخالد بن زيد القاص واحدا ، ثم تعقبه بأنه لا يعلم خلافا في الراوي عن عوف أنه عبد الله ، وإنما الخلاف في اسم أبيه : هل هو زيد أو يزيد ؟ بخلاف الراوي عن عقبة ، فإنه اختلف في اسمه : هل هو خالد أو عبد الله ؟ ونقل الخطيب في " الموضح " : أن البخاري وهم في تفرقته بين خالد بن زيد وخالد بن زيد الجهني ، ورجح المزي صنيع البخاري بأن خالد بن زيد الجهني لم يختلف في أن اسمه زيد ، وهو زيد بن خالد الجهني الصحابي بخلاف خالد بن زيد الأزرق . قلت : وفرق البخاري بين عبد الله بن زيد الأزرق ، وبين قاص القسطنطينية ، فقال في الأزرق : عبد الله بن زيد ، ويقال : خالد بن زيد ، عن عقبة بن عامر ، سمع منه ممطور أبو سلام ، وقال في القاص : عن عوف ، سمع منه يعقوب بن عبد الله . انتهى . وقد أخرج أحمد الحديثين كما قال البخاري من هذين الوجهين ، فأخرج من طريق هشام الدستوائي ومعمر فرقهما ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلام ممطور ، عن عبد الله بن زيد الأزرق ، عن عقبة ، ومن طريق يحيى بن حمزة ، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، عن أبي سلام ، عن خالد بن زيد ، قال : كان عقبة يقول : اخرج بنا نرمي ، ومن طريق إسماعيل بن عياش والوليد بن مسلم فرقهما ، عن جابر ، عن أبي سلام ، عن خالد بن زيد ، عن عقبة ، وأخرج أحمد أيضا من طريق يعقوب بن عبد الله بن الأشج ، أن عبد الله بن زيد قاص مسلمة بالقسطنطينية حدثه عن عوف بن مالك ، فذكر حديثا ، ومن طريق أخرى فيها ابن لهيعة ، فقال : عبد الله بن يزيد ، ويغلب على الظن أن هذا الراوي عن عوف هو الذي وقعت روايته هنا عن عمر ، فكأن روايته عنه مرسلة . والله أعلم .

عبد الله بن زيد الأزرق

الجزء 5 · الصفحة 15

عبد الله بن زيد الأزرق ، يروي عن عوف بن مالك ، عداده في أهل دمشق ، وكان قاصا لمسلمة بن عبد الملك بالقسطنطينة . روى زيد ابن سلام ، عن أبي سلام ، عنه .

عبد الله بن زيد أو ابن يزيد الدمشقيّ الأزرق القاصّ

الجزء 3 · الصفحة 78

115 - ت ق : عبد الله بن زيد أو ابن يزيد الدمشقيّ الأزرق القاصّ . كان يقصّ في غزو الروم مع مسلمة . روى عن : عوف بن مالك الأشجعي ، وعقبة بن عامر . وعنه : بكير بن عبد الله بن الأشج ، وأخوه يعقوب ، وأبو سلام ممطور ، وزيد بن سلاّم ، وابن أبي حفصة ، وآخرون .

عبد الله بن زيد الأزرق ، ويقال : خالد بن زيد

الجزء 5 · الصفحة 58

270 - عبد الله بن زيد الأزرق ، ويقال : خالد بن زيد . روى عن عقبة بن عامر روى عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، عن أبي سلام ، عنه .