تسلسل الأحكام العلمية على زهير بن محمد بن قمير المروزي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ثقة
وقال محمد بن زهير : كان أبي يجمعنا في وقت ختمه القرآن في رمضان في كل يوم وليلة ثلاث مرات
قال محمد بن إسحاق الثقفي : ثقة مأمون
قال السراج : ثقة مأمون ، وابنه محمد بن زهير .
قال البغوي : ما رأيت أحدا بعد أحمد أفضل منه ؛ حدثني ابنه محمد أنه كان يختم في رمضان تسعين ختمة . قال الخطيب : ثقة ورع زاهد ، تحول فرابط بطرسوس
وقال البغوي : ما رأيت بعد أحمد بن حنبل أفضل من زهير بن قمير ، وسمعته يقول : أشتهي لحما من أربعين سنة ولا آكله ، حتى أدخل الروم فآكله من مغانم الروم
وقال ابن أبي حاتم : أدركته ولم أكتب عنه، وكان صدوقا، قدمنا بغداد سنة خمس وخمسين، فوجدناه قد خرج إلى طرسوس
قلت : وقال ابن أبي حاتم : أدركته ولم أكتب عنه وكان صدوقا .
وقال أبو الحسين بن المنادي : من أفاضل الناس ، وقد كتب الناس عنه حديثا كثيرا .
وقال أبو الحسين ابن المنادي : من أفاضل الناس، وقد كتب الناس عنه حديثا كثيرا .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وذكره ابن حبان في " الثقات " .
وقال الخطيب : كان ثقة صادقا ورعا زاهدا ، وانتقل في آخر عمره عن بغداد إلى طرسوس ، فرابط بها إلى أن مات
وقال أبو بكر الخطيب - فيما أخبرنا يوسف بن يعقوب، عن زيد بن الحسن الكندي، عن عبد الرحمن بن محمد القزاز، عنه - : كان ثقة صادقا ورعا زاهدا، وانتقل في آخر عمره عن بغداد إلى طرسوس فرابط بها إلى أن مات
قال البغوي : ما رأيت أحدا بعد أحمد أفضل منه ؛ حدثني ابنه محمد أنه كان يختم في رمضان تسعين ختمة . قال الخطيب : ثقة ورع زاهد ، تحول فرابط بطرسوس
ثقة