تسلسل الأحكام العلمية على رزين بن حبيب الجهني

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(3)
صالح لا بأس به(3)
ذكره ابن حبان في الثقات(2)
وثقه(2)
صالح ليس به بأس(1)
لا بأس به(1)

حكم ابن حجر المختار: وثقه أحمد وابن معين

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(16 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
وثقه

ووثقه أحمد وابن معين ، والآخر مجهول

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : رزين بياع الرمان ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال أبو بكر الأثرم عن أحمد ابن حنبل، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : رزين بياع الرمان ثقة .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال أحمد وابن معين : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
صالح لا بأس به

وقال ابن أبي حاتم : رزين بن حبيب الجهني بياع الرمان كوفي ، ويقال القزاز ، ويقال التمار ، روى عن : الشعبي ، وأبي جعفر ، وأبي الرقاد . روى عنه : الثوري ، وإسماعيل بن زكريا ، وأبو خالد الأحمر ، ووكيع ، وزبو نعيم . سمعت أبي يقول ذلك ، ذكر توثيق أحمد ويحيى له ، وقول أبيه : صالح لا بأس به .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
صالح لا بأس به

وقال ابن أبي حاتم : رزين بن حبيب الجهني بياع الرمان كوفي ، ويقال القزاز ، ويقال التمار ، روى عن : الشعبي ، وأبي جعفر ، وأبي الرقاد . روى عنه : الثوري ، وإسماعيل بن زكريا ، وأبو خالد الأحمر ، ووكيع ، وزبو نعيم . سمعت أبي يقول ذلك ، ذكر توثيق أحمد ويحيى له ، وقول أبيه : صالح لا بأس به .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
وثقه

ووثقه أحمد وابن معين ، والآخر مجهول

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

قال أبو بكر الأثرم عن أحمد ابن حنبل، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : رزين بياع الرمان ثقة .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

قال أحمد وابن معين : ثقة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي ، قال : نا الأثرم ، قال : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل سئل عن رزين بياع الرمان فقال : ثقة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صالح ليس به بأس

وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، ليس به بأس . وهو أحب إلي من إسحاق بن خليد

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صالح ليس به بأس

وقال أبو حاتم : صالح الحديث، ليس به بأس، وهو أحب إلي من إسحاق بن خليد مولى سعيد بن العاص .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صالح لا بأس به

وقال ابن أبي حاتم : رزين بن حبيب الجهني بياع الرمان كوفي ، ويقال القزاز ، ويقال التمار ، روى عن : الشعبي ، وأبي جعفر ، وأبي الرقاد . روى عنه : الثوري ، وإسماعيل بن زكريا ، وأبو خالد الأحمر ، ووكيع ، وزبو نعيم . سمعت أبي يقول ذلك ، ذكر توثيق أحمد ويحيى له ، وقول أبيه : صالح لا بأس به .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صالح ليس به بأس

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن رزين هذا فقال : صالح الحديث ، ليس به بأس ، هو أحب إلي من إسحاق بن خليد مولى سعيد بن العاص

الفسويت قال ابن أبي حاتم وغيره : 277 هـ . وقال ابن حبان : 280 هـ أو 281 هـهـالحادية عشرة
لا بأس به

وقال يعقوب بن سفيان : ثنا عنه أبو نعيم ، وعبد الله ، عن سفيان ، عن رزين بياع الرمان ، كوفي لا بأس به

الفسويت قال ابن أبي حاتم وغيره : 277 هـ . وقال ابن حبان : 280 هـ أو 281 هـهـالحادية عشرة
لا بأس به

وقال يعقوب بن سفيان في الجهني : كوفي لا بأس به

٤
القرن ٤ الهجري
(2 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " أيضا

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وقال أبو حاتم بن حبان في كتاب «الثقات» : رزين بياع الأنماط ، يروي عن : الأصبغ بن نباتة ، روى عنه : عيسى بن يونس ، وأبو أسامة .

٨
القرن ٨ الهجري
(2 رأي)
المزيت 742 هــهـ

ومنهم من فرق بين رزين بياع الأنماط، يروي عن الأصبغ بن نباتة، ويروي عنه عيسى بن يونس، وبين رزين بن حبيب الجهني بياع الرمان ، ومنهم من جعلهما واحدا ، فالله أعلم

الذهبىت 748 هـهـ
ثقة

ثقة

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وأما بياع الأنماط فتفرد ابن حبان بذكره في " الثقات "