تسلسل الأحكام العلمية على رباح بن الربيع الأسيدي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

صحابي(2)
له صحبة(2)
خرج ابن حبان حديثه في صحيحه(1)

حكم ابن حجر المختار: صحابي

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(1 رأي)
أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
له صحبة

له صحبة ، روى عنه ابن ابنه المرقع بن صيفي بن رياح ، سمعت أبي يقول ذلك .

٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
خرج ابن حبان حديثه في صحيحه

خرجه ابن حبان في «صحيحه» .

ابن حبانت 354 هـهـ

ومن زعم أنه رياح بن الربيع فقد وهم

الدارقطنيت 385 هـهـ

وحديثه ألزم الدارقطني الشيخين تخريجه لصحة الطريق إليه .

٨
القرن ٨ الهجري
(4 رأي)
المزيت 742 هــهـ
له صحبة

له صحبة

الذهبىت 748 هـهـ
صحابي

صحابي

مغلطايت 761 هـهـ

كذا ذكره المزي ، وفيه نظر ، لما ذكره أبو نعيم الحافظ : رياح بن الربيع بن مرقع بن صيفي ، وقيل : رباح ، وهو وهم . وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لصاحبين له : « إن لكما رفيقا صالحا - يعني رياحا - فأحسنا صحبته » .

مغلطايت 761 هـهـ

فقد تبين لك بهذا أن القول الممرض عند المزي هو الصحيح ، وأن الصحيح المبدأ به عنده هو الجريح ، ومع ذلك فلو عزاه لكان يستريح .

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صحابي

صحابي،